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精选5篇重庆湖广会馆导游词

重庆湖广会馆,位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。下面是小编收集整理的精选5篇重庆湖广会馆导游词范文,欢迎借鉴参考。

精选5篇重庆湖广会馆导游词(一)

游客朋友们,你们现在所看到的就是重庆湖广会馆了,它位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。

现在就请大家边参观边听我的讲解,请往这边走,明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。

请大家看,湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“l”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。湖广会馆的封火墙也是很具建筑特色的。它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。北方的封火墙是直线的,讲究中规中矩,庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙,都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。

无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。320xx年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用。黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。

重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大,气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景,假山花草、小桥流水、围廊雕画,都是特有的风貌,完整空间内又包含着独特性,这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时,我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。

湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌,而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

精选5篇重庆湖广会馆导游词(二)

重庆湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边,系广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称,是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。会馆群始建于清康熙年间,从乾隆道光光绪又不断进行了扩建、新建和改建,目前看的会馆群是清道光和光绪年间重建,距今已有近320xx年历史,是清代重庆作为繁华商皋的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。

重庆湖广填四川移民博物馆设在仿古新建建筑内,它生动地再现了人类移民史上一次极为重要的移民浪潮——湖广填四川移民运动。这次移民运动的过程,对日后川渝地区文化经济生活的影响,在这里,都将一一得到解答。置身于此,犹如回到300多年前那段波澜壮阔的移民运动中去。会馆文化专题陈列是对川渝地区众多移民会馆的一次深刻解读。会馆的由来、会馆的职能、会馆的建筑、会馆的信仰、会馆的活动,一俟铺陈,有如一段华美的丝绸,令后人叹为观止。

前面是长江滚滚东逝,后面是300多年沉默的建筑,在静静的伫立中,那些曾经的斑驳烟云,曾经的夺目辉煌,曾经唱不完的繁华、道不尽的沧桑,都在今天,迤逦走来。

精选5篇重庆湖广会馆导游词(三)

重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。

整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是中国明清时期南方建筑艺术的代表,也是中国现存规模*大的古会馆建筑群。东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。

这两大公所*有看头的就是它的戏楼。会馆是因为有了戏楼,才有了纷纭的精彩。要解读湖广会馆的精致,自然也离不开戏楼。齐安公所的戏楼有所改进,进深更大,专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多,额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是四座戏楼中保存*好,*气派精致的。重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。无论官商公子、富家小姐,还是袍哥大爷、青楼名媛,三教九流,每到下午戌时,看客暴满,人声鼎沸。这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。重庆的戏曲得到很大发展。

精选5篇重庆湖广会馆导游词(四)

各位朋友,大家好!

欢迎您登上123号游船,参加“魅力重庆·两江游”开心之旅!

重庆是1997年成立的年轻直辖市,拥8.24万平方公里之地,3100万人口之众。八百里锦绣河山,三千年巴渝文化,是她的个性魅力之所在。你看,年年岁岁,滚滚长江在这里挥洒着壮阔的情怀;日日夜夜,滔滔嘉陵在这里鼓荡着明快的旋律;世世代代,巍巍群山在这里倾吐着巴渝文化的芬芳。这就是美丽的中国西部明珠——重庆!你看,远处山峦叠起,江水环绕;岸上高楼林立,雄伟壮观;前方两江汇流,大江东去;江面汽笛声声,千船竞发,好一派繁忙景象;入夜万家灯火,气象万千,疑是银河落九天。这就是素有江城、山城、不夜城之誉的重庆城。

重庆是著名的桥都。拟建、在建和已经建成的两江大桥就有34座之多。其中,位于主城的就有16座,建造风格各异,因而重庆又可堪称世界桥梁博物馆。

各位,我们游船现在的位置是在重庆朝天门码头。

你看,我们正处于两江、三区、四岸的中心位置。我们游船的右面是长江。长江全长6403公里,是中国的第一大河流,世界第三大河流。左面是嘉陵江,全长739公里。我们游船背靠的是渝中半岛,嘉陵江的对岸是江北区,长江的对岸是南岸区,呈三足鼎立之势。重庆市委、市政府规划建设的重庆CBD中央商务区就横跨在这两江交汇的“金三角”地区。

目前,作为重庆CBD硬核的渝中区解放碑CBD建设已初具规模。CBD0.92平方公里的区域内,聚集了全市90%驻渝金融、保险、证券公司总部;全市2/3的驻渝境外银行、保险机构;全市3/4的驻渝世界500强企业和所有外国驻渝领事机构。解放碑CBD区域内拥有目前中国西部最高的建筑世贸中心、最大的商业步行街,汇集了中国西部最大的零售商、最大的批发商、最大的超市、全国最大的医药零售连锁企业和设施档次最高的商务机构。地区日均人口流量超过30万以上,重大节假日人口流量峰值超过90万之多,是当之无愧的中国西部第一街。与之相比邻的重庆朝天门综合交易市场,作为解放碑CBD的核缘部分,其商品辐射三峡库区、云、贵、川、陕、藏等200多个市、县,年交易额近百亿元之巨,名列全国百强工业品批发市场前十位,雄踞中国西部之首。

重庆是双重喜庆的意思,自古以来就是一块吉祥福地,相信她一定会给你带来好运。我们欢迎各位朋友前来旅游观光,考察投资。重庆欢迎您!Welcome to Chongqing!

1、朝天汇流

各位,我们现在站在游船上,凭栏远眺。我们看到的是久负盛名的朝天汇流的胜景。你看,长江从右路涌来,嘉陵江从左边淌过。两江急撞,激起滚滚波涛,其势如万马奔腾,浩浩荡荡,争流而下,气吞万里,蔚为壮观。大有不尽长江滚滚来,奔流到海不复还之势。古诗“千顷波涛汇东流,雄吞双江入胸中”即是描绘“朝天汇流”景观的点睛之笔。观两江之潮汹涌澎湃,听两江之浪涛声霍霍,常常给人以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情,催人奋进。“朝天汇流”因水涨水落,季节不同而景观各异。夏季江水汹涌澎湃,如野马分鬃。尤其令人称绝的是,嘉陵江水碧绿而清澈,长江水红褐而浑浊,泾渭分明的成语成了它最好的写照。而到了冬至初春的枯水季节,莽莽江水,变成一泓细流,扬子嘉陵如两姊妹携手谦让,悠悠东行,显现出另一番风韵。时而奔腾咆哮,时而温文尔雅,千万年来“朝天汇流”就是这样留给我们无尽的遐想。

2、朝天门的故事

各位,我们游船现在停靠的位置是在重庆朝天门码头。您知道朝天门码头为什么叫朝天门吗?这里面还有一个故事呢!相传明朝初年,在当时的旧城址砌筑石城,按九宫八卦之数建城门17座。朝天门为其中规模最大的一座,称“古渝雄关”,因城门面朝当时的帝都南京,此地也就成为迎接京城来渝送旨的朝廷官员的地方,皇帝乃天子,故名朝天门。从此,朝天门作为重庆的门户,扼守两江汇合的要地,历经了五百多年的沧桑,见证了重庆城的发展。1997年直辖后的重庆新一届市委市政府决定在朝天门修建广场,扮靓新重庆!

3、朝天门广场

朝天门广场是新重庆的一大标志性建筑。各位刚才上船经过广场时已经看到,首先映入我们眼帘的是时任亲笔题写的“重庆朝天门广场”七个闪闪发亮的鎏金大字,它表明了对新重庆寄予的殷切希望。

朝天门广场工程总投资3亿元,占地面积8万平方米,由观景广场、护岸梯道、交通广场和周边环境配套四大部分组成。观景广场是朝天门广场核心部分,面积1.7万平方米,以壮观、亮丽、伟岸立意,取两江环抱、自然地形之势。广场地面典雅大方,植物四季常青,灯饰喷泉动如流云,艺术小品形态各异,并建置有残疾人通道和旅游停车场;整个广场造型如一艘已经启航的巨轮,蕴含着具有3020xx年悠久历史文化、孕育巨大生机活力的新重庆,满载3100万各族人民的希望,驶向更加美好的未来。

护岸梯道是朝天门观景广场的基础部分,呈圆弧形状,濒临长江、嘉陵江,宽48米,外弧长度400米,高18米,由4万块梯道板砌筑而成。整个梯道如江边长城,既护卫着朝天门广场,又为广场平添了一道壮丽的风景线,是目前国内最壮观和最大规模的江岸大梯道。还要告诉大家的是,朝天门广场出现的一个新的亮点。那就是一个35000平方米的重庆规划陈列馆落。馆内除了将陈列重庆的远景规划外,还有大量的诸如重庆特有的吊角楼之类的民俗名居展示,给你一个过去、现在和将来的完整的巴渝概念。

现在让我们站在广场前端的护栏极目远眺。您可以看到,奔腾的长江与滔滔的嘉陵江在这里交汇以后,形成一股更强大的洪流,浩浩荡荡朝天边奔去。朝天门也得水而优。是长江上游最大的天然良港,也是去长江三峡黄金旅游线的首发站。遥想唐代大诗人李白,就是从这里出发,他顺江而下,写出了“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的千古佳句。上世纪初,年仅16岁的邓小平也是从这里出发,乘邮轮去法国勤工俭学,从这里踏上寻求真理、解放中国的革命之路。

如果您白天乘船溯江而上进入朝天门港区,远远望见朝天门广场尤如一艘蓄势待发即将启航的巨轮。而夜间乘船游览朝天门,观两江夜景则又是另一番情景。但见广场华灯齐放,如繁星闪烁,流光溢彩,形如一艘即将扬帆远航的豪华游轮。

朝天门广场匠心独具的造型,清新优美的环境,以及历史的沿革因素,更增添了它在国内外的知名度,已成为一个旅客每到必看的都市旅游观光景区,慕名前来观光的国内外旅客逐日增多。每年来广场参观的游人约在200万以上,每年接待国内外重要来宾在数十次以上。“巍巍乎!形若巨轮鲸吸,御长风而破巨浪;雕以扬帆鼓翼,跨世纪而迎曙光!”《朝天门广场赋》在丰富广场的文化的同时,又抒发出了新重庆直辖飞天的浩气。

4、朝天门缆车

各位刚才从朝天门广场拾级而下到码头时候,已经看到了我们山城重庆特有的交通工具——缆车。重庆有句顺口溜叫“好个重庆城,山高路不平”。出门不是爬坡就是上坎,非常辛劳。于是聪明的重庆人就发明了用缆车代步。抗战时期,由著名桥梁学家茅以升先生设计了国内第一辆缆车。朝天门缆车目前重庆市唯一仅存的一条观光缆车。车道全长125米,上下高差37.2米,配有两个车厢,每辆车可载客80人。你看,一根钢缆牵动两个车厢,上下对开,瞬间就到达了目的地。怎么样,去坐一坐吧,这可是有别于现代电梯的又一种上上下下的享受啊!说到朝天门,朝天门可真是个充满神奇的地方。现在我再给大家讲几个有关朝天门故事。

(A)先讲朝天门“灵石”的故事。

朝天门“灵石”又称丰年碑。据史料记载:“灵石”在朝天门水底石盘上,碑形天成,见则年丰,故名“丰年碑”。碑上面刻有汉晋以来各个枯水年代的水文题刻,这块碑刻要在江水极枯的时候 ,才能出现,看见这块碑刻,就预示着当年农业的丰收,所以又叫“丰年碑”。“丰年碑”预兆丰年的传说,是有一定科学道理的。因为“丰年碑”要在水位极枯年份才能出现,天干水枯冬天寒冷,病虫冻死,虫害自然减少,到春耕时节,雨量充足,保证满栽满插,对农业生产就起到了促进作用。“丰年碑”题刻是我国现存长江中最早的枯水记录,它把长江中最早的枯水记录提早近20xx年,大大地丰富了历史水文的内容,对开发长江水利资源,排洪防旱,发展长江航运事业、三峡库区的建设、文物搬迁、文物保护、遗址抢救、库区的移民、都具有极其重要的价值。各位,朝天门灵石的故事讲完了。那么,灵石到底在哪里呢?可能就在我们的船下方,可能就在我们脚底下。如果你真要感兴趣的话,欢迎你在灵石现身的时候再来朝天门亲睹为快,不过那时我们可能都是百岁老人了,因为它是大约平均60年才显灵一次。

(B)说到朝天门,就不可不知道重庆"九开八闭的十七座古城门"的故事。

重庆古城建有十七个城门,不仅在中国而且在世界上亦属少见。在我国其它古城,多是按东、南、西、北方位建城门,称东门、南门、西门、北门。重庆古城西面靠山。东、南、北三面临水,城墙从西沿的山顶,向东延伸沿江而建,共有十七座城门,九开八闭,像九宫八卦,各有不同的名称,其独特的创造,令人叫绝!重庆古城创建、演变有悠久的历史。据宋史记载南宋嘉熙二年(1238年)彭大雅帅重庆,为抗击凶悍的蒙军侵犯筑城有洪崖门、千厮门、太平门、薰风门、镇西门五座。到明初,大将戴鼎再建石城,高十丈,周二千六百六十又七丈,环江为池,门下七,九开八闭,像九宫八卦。”这次筑城,全是石头结构,比宋城扩大多了。

十七痤城门各有不同的建筑特色。其中开九门的建筑规模都比闭八门大。有的还附有瓮城。瓮城是附于城门之外的小城,又称月城,用于掩护,便于防守。有瓮城的城门 ,城门的名字横书在瓮城的站上,而城门上则另外横书四字,概括此门的作用,位置或气象。十七座城门如今仅遗存有东水门和通远门,其它城门随着城市的建设与扩展,都已拆除或被埋在马路下。然而人们对九开门印象很深,许多城门名字沿用至今。其中,通远门已由重庆市、区政府保护性开发成古城墙公园,极具参观价值。各位如要了解重庆的古文化历史不妨去走一走,看一看。

精选5篇重庆湖广会馆导游词(五)

湖广会馆现在每年都举办“移民文化节”、“禹王庙会”、“民间艺术节”等诸多节庆活动,还成为了电影、电视拍摄基地、摄影创作基地、绘画创作基地,同时也是一个传统婚礼举行的一个基地。

现在许多年轻人越来越喜欢在这里举办婚礼了,据统计,每年都有30多起中式婚礼在这里举行。一些新人认为,在这里举办婚礼不仅形式新颖,而且寓意深远,也让来参加婚礼的朋友记忆深刻,难以忘怀。事实上,除了婚庆活动青睐湖广会馆,一些时尚商品发布活动也看上了这里。正如一家广告公司的负责人所说的那样:“湖广会馆历经岁月的磨砺,有着不朽的历史典藏价值,而一些时尚商品同样是百年流传的经典和典范,可以成为两个经典不谋而合的绝唱。”

继望龙门、七星岗等中央商务区拓展区域改造之后,渝中区还将把解放东路、解放西路等下半城地区,改造成为下半城历史文化风貌区。3-5年后,下半城区域将成为重庆新的窗口地区。

下半城从南宋时期以来,直到重庆开埠,积淀了深厚的巴渝文化和历史文化,现在被称为重庆的母城。但是,这个区域过去长期建设投入不足,基础设施、居住环境以及居住条件都较差,过去被纳入市级危旧房改造区域,经过几年努力,目前这个区域的危旧房、棚户区搬迁工作已经基本结束,进入了改造发展阶段。

下半城历史文化风貌区将分为三大区域改造,包括中部地区的白象街,东段的湖广会馆及望龙门地区,西段的十八梯区域,这几个片区历史人文底蕴深厚,今后将在尊重历史风貌风格和空间格局规划的同时,既进行新建设,又保留相当比例的老城市风貌,形成历史文化传承与现代生活相得益彰的历史文化风貌母城区域。