中山陵前临平川，背拥青嶂，东毗灵谷寺，西邻明孝陵，整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格，从空中往下看，像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。融汇中国古代与西方建筑之精华，庄严简朴，别创新格。下面是小编收集整理的江苏中山陵的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。
江苏中山陵的导游词范文5篇(一)
各位游客：我们现在来到了中山陵。它于1920xx年1月15日破土动工，历时三年多，耗资220余万银元，于1920xx年春竣工。孙先生的遗体是1920xx年6月1日从北京运抵这里的。整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室等组成。根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众。吕彦直的警钟形设计，寓意深刻，最贴切地表达了“唤起民众”之意。
中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。
江苏中山陵的导游词范文5篇(二)
中山陵各位朋友，来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。尽管南京素有"六朝古都"之称，拥有"金陵四十景"等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。
说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民-主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"孙逸仙博士"。因为他在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1920xx年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民-国，平均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民-主义学说。1920xx年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民-国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了"袁世凯窃国""二次革命""护国运动""护-法运动"等风风雨雨，1920xx年他在广州就任中华民-国非常大总统。在1920xx年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民-主义发展为新三民-主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1920xx年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?
据说，早在1920xx年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块"前临平川，后拥青嶂"的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬(待我他日辞世后，愿向国民乞一抔土以安置躯壳尔)。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐："吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。
江苏中山陵的导游词范文5篇(三)
各位游客，大家好!欢迎你们来到古都南京来旅游，我是你们的导游员，今天我们即将要参观的景点是中山陵景区。
中山陵景区位于南京东郊紫金山第二峰小茅山的南麓，是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国的重点文物保护单位，也是国家5A级景区。1920xx年3月12日，一代伟人孙中山先生与世长辞后，葬事筹备处根据他生前的遗愿选定了墓址，也许你们有人会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于世界各地，为什么要选择南京紫金山作为自己的长眠之地呢?因为在当年，孙先生在临终时曾嘱咐道“吾死之后，可葬于南京紫金山南麓，因为南京为临时政府成立之地，故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1920xx年3月12日开工(奠基)，于1920xx年春完工，建筑按照传统的中轴对称的形式，色调采用蓝、白二色，在群山林海的映衬之下更显得庄严肃穆。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”形，寓意“警钟长鸣”。
接下来，就容我为您简单的介绍一下孙先生的生平。孙先生于1866年11月12日出生在广东省香山县翠亨村的一个普通家庭中，年少时远赴美国和香港等地求学，攻读医学专业，随后在澳门、广州等地行医。后弃医从政。于1920xx年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理。1920xx年武昌起义胜利后，先生被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1920xx年元月1日在南京宣誓就职，此后先生在革命生涯中也收获了人生和革命的伴侣——宋庆龄女士，她陪伴了先生共同经历了二次革命、护国运动、护法运动等风风雨雨。1920xx年一月，孙先生在广州召开的中国国名党的第一次全国代表大会上，将旧三民主义发展成新三民主义，提出了“联俄、连共、扶助农工”的三大政策。同年十一月，他受冯玉祥将军之邀，抱病北上，共商国是，终因积劳成疾，于1920xx年3月12日病逝于北京住所，享年59岁。
1920xx年3月12日，中山陵开始修建。1920xx年春，陵墓的主体建筑完工后，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典仪式。所谓奉安大典，就是将先生的遗体葬入中山陵的仪式。1920xx年5月下旬(5月22日)，先生的遗体从暂时的停灵地北京香山碧云寺移出，在北京举行了三天的公祭和悼念活动(各界人士参与了公祭并举行了一系列的悼念仪式)，后由专列护送抵达南京浦口火车站，经轮渡摆渡过江后于南京下关码头登岸，在国民党中央党部礼堂内进行了为期三天的公祭后，于1920xx年6月1日举行了隆重的奉安大典仪式，从此孙先生便一直长眠于此，距今已有80多年了。
各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，在陵园广场的正南端是一座八角形石台，石台上有一尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州国立中山大学校长戴季陶携全体师生于1933年秋捐资建造，鼎高4.25米、腹径1.23米，在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三个字，是儒家提倡的君子的三种德行。在鼎的上半部还有一六角形铜牌，上面镌刻有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人手书的《孝经》全文，所以此鼎又被称为是“孝经鼎”。
大家现在看到的是半月形的博爱广场，沿广场拾(she)级而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称博爱坊，它高12米，宽17米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。在正中的横额上有孙先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》的“博爱之为仁”之句，孙先生毕生致力于中国的资产阶级革命，为民族的独立自由而奋斗不息，(可以说“博爱”二字恰是对先生伟大革命精神的最好的写照)。
各位游客，现在我们穿过博爱坊，走上陵园墓道，向前通往的是陵前广场，这一段路气势开阔，绿化规整，具有西方园林的开阔大气的美感。墓道长480米(240米)，共有三道，中道最宽为9米(12米)，东西两道宽为4.5米，墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更好的体现中山先生的高风亮节。
各位游客，现在我们走过了墓道，面前出现的是陵门平台。根据吕彦直当时的设计，整个陵墓的平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。在广场四周栽种有很多的树木，如枝叶修剪成圆球状的大叶黄杨，日本友人赠送的六株千头松以及银杏等其他植物。在陵门前有一对汉白玉石狮，在这儿显得十分的庄严古朴，这对石狮是当时察哈尔省主席宋哲元在1935年所赠送的。
现在我们眼前看到的这座单檐歇山式建筑就是陵门了，上覆蓝色琉璃瓦。在陵门的正中的门额上，有孙中山先生亲笔手书的“天下为公”四个字，这四个字是出自于孔子《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”这一句，意思是“国家政权不是哪一家、哪一姓的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下”。这句话是对孙先生三民主义的极好的注解，也是孙中山先生毕生奋斗的崇高的理想。
现在我们穿过陵门，我们面前出现的这座重檐歇山顶建筑是碑亭了，它高17米，宽12米。亭顶重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有国民党党徽的图案，上面的碑文是由原国民政府主席、行政院院长谭延闿手书的“中国国民党/葬/总理/孙先生/于此，中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。在碑的背面没有镌刻文字，因为大家都认为孙先生的思想功绩实在是无法用语言、文字来概括，已经深深的刻在了民众的心中，索性干脆不写铭文。整个建筑端庄朴实，显得肃穆庄严。
绕过碑亭，往后就是层层叠叠的台阶了，说起台阶这可是中山陵的一大特色，从下往上看只见台阶不见平台，而从上往下看则是只见平台不见台阶。由碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。五权宪法是国民政府时期的政权组织形式，即由行政、立法、司法、监察、考试五院合掌的权利。(整个台阶爬的愈高则愈陡，使我们在爬台阶时感受到革命愈来愈困难。中山陵的台阶就是为了让我们在爬台阶时可以感受孙中山先生之言：“革命尚未成功，同志仍需努力。”)现在我们来到的第四层平台上，大家可以看到左右两边分别陈列着一个紫铜鼎，这是当时上海特别市政府所捐赠的，在鼎身刻有“奉安大典”四个字。在西侧的鼎上有1937年日军侵华战争时所留下的弹孔。在第五层平台上有一对石狮，是福建雕刻名匠蒋文子先生的杰作，狮子的造型极富有动感，造型极其生动。在平台的花坛(大小盆栽30余盆)，各类绿色植物装点了沿途的风景。
各位游客，大家可以感受到，整个中山陵的修建是依托紫金山而修建的，陵墓更显得气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了平面大约700米，高度大约70米的距离。先生的祭堂与墓室依托钟山的气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正气长留于天地之间。
现在我们来到了第8层的平台，在第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家所敬赠的青石鼎。祭堂前还有国民政府主席林森所赠的一对华表。祭堂与墓室相通，墓后有一圈圆墙包围，辟有“墓堡花园”，内设“中山陵建设史料馆”，用翔实的图片与文字资料，全面展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。
各位游客，现在我们面前看到的是陵墓的主体建筑祭堂，屋顶为重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，在坊额的正中是由中山先生手书“天地正气”四字直额，门楣上有国民党元老张静江手书的“民族”、“民生”、“民权”六个篆字。祭堂正面开三扇拱形大门，在祭堂外立面的西侧，有奠基石一块，记述了在1920xx年3月12日中山陵建设工程的奠基的历史(仪式)。
走入祭堂，大家可以看到，祭堂内采用了云南的大理石铺地，十二根黑色大理石柱采用了四隐八显的手法增加了祭堂内部空间的气氛，在左右两侧的护壁上刻有孙中山先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的国民党党徽的图案。在祭堂正中有一的孙中山先生的坐像，是由当时法国的雕刻家保罗·兰窦斯基(阿林斯基)用意大利白石所雕刻的作品。孙先生身着长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像的底部的四周还有六幅浮雕，摘取的内容都是先生生平的革命活动的片段。分别是(南)如抱赤子，(东)出国宣传、商讨革命，(北)国会授印，(西)振聋发聩、讨袁护国。
祭堂与墓室相通。在墓门门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。门分两道，外门为对开铜门，第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江篆书“孙中山先生之墓”，墓室为穹窿状封闭式建筑。在墓室中央石圹内有孙中山先生的白色大理石卧像，墓室上方是用马赛克镶嵌的国名党党徽的图案。卧像由当时捷克雕刻家高琪所雕刻，孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1920xx年6月1日的奉安大典到今日，墓室从未被打开过，孙先生长眠在这儿已有80多年了。
其实，在中山陵的周围还有许多的附属建筑，均为中山陵的纪念性建筑。孙中山先生纪念馆，原名为藏(zang)经楼，在里面收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊,镌刻有孙先生所著《三民主义》全文。藏经楼外有一尊孙中山先生的铜像，是由中山先生的日本友人梅屋庄吉所捐赠的。
在中山陵南端有“音乐台”，是当时由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的，由当时著名的建筑设计师杨廷宝先生所设计。在先生的陵墓周边还有光华亭、行建亭、流徽榭、中山植物园等社会各界捐建的中山陵纪念性建筑。这些建筑散落在中山陵景区的周边，在青松翠柏的映衬下显得秀雅大方，大家有时间不妨前去游览。
环绕在中山陵周围的还有不少民国时期的名人墓葬，如廖仲恺、何香凝墓，谭延闿墓等等，大家有时间也可前去探寻一番。
好，各位游客，因为时间关系，中山陵的游览到这儿就要结束了，希望大家对我的导游讲解多提宝贵意见，谢谢大家的配合，再见!
江苏中山陵的导游词范文5篇(四)
人们常说:不到故宫、长城就等于没去过北京;不到外滩船游浦江、登东方明珠或金茂大厦就等于没去过上海;不长到西湖、宋城就不知杭州的千年风情;那么不到中山陵你就等于白来了一趟南京。大家都是大老远出来旅游的，有的以前也许来过，有的以后可能再来，还有的可能旅游完这一趟以后就不会再来了，所以希望大家能多看一看其中的经典精华少留一些遗憾。 各位游客：我们现在来到了中山陵 它于1920xx年1月15日破土动工，历时三年多，耗资220余万银元，于1920xx年春竣工 孙先生的遗体是1920xx年6月1日从北京运抵这里的 整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊 墓道 陵门 碑亭 祭台和墓室等组成 根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣 发人深醒的启迪 孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众 吕彦直的警钟形设计，寓意深刻，最贴切地表达了 唤起民众 之意
中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊 墓道 陵
门 碑亭 祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺 整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工
各位游客：进入中山陵，首先来到的是陵前的广场 广场位于中山陵的正南端 虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势 请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是 钟 的下缘 四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息 大家再看，广场南面的高台上，矗立着的是孙中山的全身铜像，气宇轩昂，栩栩如生
广场南面那座钢筋混凝土结构的八角形石台上的紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.21米，重约5000公斤，是中山陵纪念性建筑之一 这尊鼎铸于1933年秋，是广州中山大学师生和校长戴季陶捐赠的 鼎的一面铸有 智 仁 勇 三个字，是中山大学的校训 鼎内还刻有戴母黄氏手书 孝经 全文，所以叫孝经鼎
博爱访 墓道 陵墓正门 碑亭 条堂 墓室 孙中山遗
体安葬经过
各位游客：由广场拾级而上就是墓道 在墓道的人口处，大家请看：这座冲天而立的花岗岩牌坊，高12米，宽17.3米，牌坊上端正中的横帽上刻着 博爱 二字，因此又称为 博爱坊 这座牌坊建于1930年，采用花岗岩仿木结构，建筑格局为四揽三闭门冲天式 牌坊，在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行 我们眼前的这座牌坊上所镌刻的 博爱 两字是中山先生的手迹，也是他生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人
经过牌坊，就到墓道 整条墓道长480多米，分为三道：中道宽12米，钢筋水泥路面 左右二道各党4 2米，柏油路面 墓道两旁对称地种植着两排雪松和四排桧柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石兽，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间 其中的雪松已成为南京市的市树
走完墓道，我们便来到了陵墓的正门 陵门坐北朝南，有三个拱门，每个拱门都装有一扇对开的楼花铜门
陵门平面为长方形，高16.5米，宽27米，进深8.8米，全部用福建花岗岩建成 屋檐为单层歇山式 歇山式建筑是我国古代第二等级的建筑屋顶式样 门楣上有孙中山先生亲笔所书 天下为公 四个大字 这四个大字表达了孙先生毕生的奋斗目标和所追求的理想
陵门之后，是一座方形的碑亭，边长12米，高约17米，全部用花岗岩建成 亭中这块高8.1米 宽4米的巨碑，碑的正面刻有国民党元老谭延 手书的 中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日 24个馏金大字 字为颜体，道劲有力 谭延 在民国时期曾做过国民政府主席 行政院院长，是国民党内四大书法家之一 这里需要说明的是，孙中山曾经当过临时政府大总统，并没有担任过政府总理，为何碑文称他为 总理 而不称为 总统 呢 当时段棋瑞政府虽然明令国葬孙中山，但实际上举行的是党葬，孙中山在国民党内的职务是总理 再看碑的背面，没有题写任何文字 当初讨论立碑时，计划由汪精卫撰写碑文，胡汉民撰写墓志铭，可花了两年时间碑文内容也没能定下来 大家都认为像孙中山这样伟大的人物，其功绩是无法用文字来评述的，于是就决定不写铭文 游客们：这座碑亭四面各有一个拱门，北侧的拱门下设
有石栏，我们在此可凭栏远眺中山陵祭堂的雄姿，也可摄影留念
出了碑亭，循着层层石阶到祭堂前平台，共有八段石阶，共290级，每段石阶上都有一块平台 平台上还陈列着一些纪念品，丰富了石阶的景观内容 石阶两旁种满了各种终年常青的树木，有松柏 枫树 石铺 海棠等
现在我们已经来到了第五层平台上，这里有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着 奉安大典 四个篆书大字，这是当时的上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的 请大家仔细看西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，据说是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的
各位游客：现在我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米 让我们环顾一下平台四周，这座平台东西宽162米，南北进深38米，祭堂就位于平台的正中 到了这里，我想问一下，哪位游客能说出刚才我们一共走过了几级石阶 对了，从广场到祭堂总共有392级石阶 设计者为避免单调，将这392级石阶分为十段，每段一个平台，总计有大小十个平
台 朝下看，不见台阶，只见平台 如果从下往上看，那么就只见到台阶，不见平台了 或许有的游客要问：这392级台阶的数字是否巧合 不是!而是暗喻了当时中国的三亿九千两百万同胞
现在我们来到了祭堂前，这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫 祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成 祭堂的三拱门婚上从东到西分别刻着 民族 民生 民权 6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书 居中的 民生 门楣上端，还有孙中山所书 天地正气 4个金字直额
请各位跟我进人祭堂 祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地 堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的12个月，4代表的是一年中的4个季节 大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书 建国大纲 全文 祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成 只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示
出一位伟大思想家的深沉和睿智 坐像是由法籍波兰雕刻家保罗 郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎 坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面 正面一幅为 如抱赤子 ，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病 东面两幅是 出国宣传 和 商讨革命 ，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形 背面一幅为 国会授印 ，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面 西面两幅浮雕，一幅是 振聋发聩 ，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理 另一幅是 讨袁护国 ，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯
祭堂后壁正中是墓门，与墓室相通 墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门婚上刻有 浩气长存 横额，是孙中山先生亲笔所书 第二道为独扇铜门，上刻张静江所写 孙中山先生之墓 7个篆字 门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见
整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状
室内圆形，直径约18米，高11米，四壁用妃色人造石贴面 墓室的地面用白色大理石铺砌 墓壁上装有目光灯，顶上装有8个反光镜 使室内保持柔和而充足的光线 墓室的中央是安葬孙中山灵棕的大理石矿，直径约4.3米，石矿深1.6米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆 墓护正中的长方形墓穴上安放着孙中山先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬 这是捷克雕塑家高浓按孙中山遗体的形象而创作的
讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难 本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容 可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中 当1920xx年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬 1920xx年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺 解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，
但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内
江苏中山陵的导游词范文5篇(五)
对于中山陵，我几乎是陌生的。由于陌生，自然好奇，便也联想过许多金碧辉煌的殿堂。然而，当漫步其中之时，才发现原来中山陵别有一番景致。依山而建，隐于山林之间，从下往上一望，极为壮观。建筑并不艳丽，却给人莫名地来了一种气势，来了一种庄重。
走在台阶上，似乎就已明了。孙中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思为他建了此陵墓，似乎是为了给中山先生，这位为中国不停忙碌的伟人找了一处永远安宁的地方让他平静下来。
中山陵坐落在这繁茂的宁静之中。中山陵的布局就像是一个大钟，含有“唤起民众，以建民国”之意。遥想当年孙中山先生为了民族的复兴，人民的觉醒，做出了多少的贡献?陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是墓道。前面为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。这里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。再进为碑亭，一块高约6米的碑石上刻着“中华民国十八年六月一日中国国民党葬孙先生于此”的镏金大字。
从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。攀登如此多的石阶极为艰难，但当大家走完这段长距离陡峻的石阶以后，一定会悟出孙中山先生的嘱咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含义。最高的平台有华表两座，后为祭堂。祭堂有三个拱门，分书“民族”、“民权”、“民生”门额。这里是仿宫殿式的祭堂。祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字，表达了孙中山先生奋斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生动。在这里，不仅使我们看到了孙中山先生为推翻两千多年来封建帝制的不朽勋业和艰苦斗争的历程，而且也看到了孙中山先生为我中华独立、富强、大展宏图的建国思想。堂后有墓门二重，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。进门为圆形墓室，中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像是雕刻家按遗体形象塑造，十分逼真。下面安葬着孙中山先生的遗体。我心中盈满的只有感动和震撼。高大庄严的祭堂，让我第一次强烈地感受到了孙中山先生的伟大。
中山陵之旅，带给我的不仅仅是饱览美景的喜悦，更多的是对社会的思考，对民族的热爱，对领袖的敬意。作为记忆，将永远铭刻在我的心中。