著名作家周国平先生说：“毫无疑问，最纯粹、在我看来也最重要的私人写作是日记。我甚至相信，一切真正的写作都是从写日记开始的。”确实，写日记是一个与自己的灵魂会晤的过程，对提高自己的写作水平大有裨益。
怎样记录成长历程中自己的故事，有效地进行日记的写作呢?听我讲吧!
一、 了解日记体例，规范化地写
写日记，要掌握日记的基本格式。日记要标明时间(年、月、日、星期几)和天气情况，便于以后回忆当时的情境，体会当时的感受，一般写在第一行的中间。日记的年份如果前面已记明，后面就可省略，但如果中间换了年份，就要标明。有的日记有标题。如果是一题多篇日记，总题目可写在日期上面;如果是一题一篇，题目则写在日期下面。接下来的正文格式同其他文章的要求一样。
二、 熟悉日记类型，选择性地写
日记内容丰富多彩，可以说是无所不包。形式上比较自由，有话则长，无话则短。常见的日记类型有以下几种：
1. 备忘式日记。这类日记往往以十分简略的文字，对日常事例作个记载、以备需要时查看。鲁迅先生的日记大都是这种备忘式的日记。
2. 感想式日记。这类日记多是记录自己的学习心得，或是对周围事物的认识、看法或评价。像《雷锋日记》就是感想式日记。
3. 专题式日记。这类日记专门记述某一个内容。如实验日记，逐日记录实验情况;旅游日记，记叙旅游的所见、所闻、所感;学习日记，只记与学习有关的内容;活动日记，记录参加各项活动的事情;观察日记，记录观察动物、植物的生长变化、特点、习性等。像在自然课后，老师布置同学们完成的观察黄豆发芽、生成的记录，就是观察日记,也属实验日记。
4. 自由式日记。这种类型的日记最多，即不固定哪一种方式，有事则简单记录作备忘，有感则直抒胸臆。我们平时的日记就是自由式日记。
平时日记写作中，我们可根据实际情况，选择适当的类型交替着写，以追求日记写作的丰富多样。
三、 巧向生活淘金，多元化地写
日记写作最大的“瓶颈”就是无“米”下锅。有些同学写日记热情很高，但是感到生活太单调、枯燥，写不了几天就成了“流水账”，跟昨天、前天比没什么两样，缺乏新鲜感，也就渐渐失去了写日记的冲动和欲望。其实，生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛、善于思考问题的头脑。对日记而言，既可写轰轰烈烈、波澜壮阔的国内外大事，也可写关于衣食住行、言谈举止的小事;可赞扬真善美，歌颂美好事物，也可针砭假恶丑，鞭挞不良风气;可描写高山大海的雄奇壮观，也可描写微雕作品的小巧玲珑;可发安邦治国之宏论，亦可发修身养性之微言。所见、所闻、所感无所不可记。
因此，要想写好日记，必须解决好日记的素材问题，即如何拓宽、加深对生活的认识。我们不妨从下述途径入手，去点击生活，淘取生活的“真金”，多元化地进行日记的写作：
1. 校园跷跷板
校园是我们求知、成长的地方，那里有我们读书饮食起居的教室、食堂、寝室;那里，有我们朝夕相处的同窗、老师……精彩的课堂学习、丰富的课余活动、个性化的同学间“小游戏”，无一不在我们心灵深处激荡起片片涟漪。请看下面一则有关校园生活的日记——
20xx年×月×日 星期× 雨
和男生握手
晚自习前，我突发奇想，问何小丽：“你敢和男生握手吗?”她听了把头摇得跟波浪鼓似的，边摇边说：“不敢!”我便觉得奇怪，接着问：“为什么呀?”没想到，平时大大咧咧的她，两颊竟浮起了红晕，断断续续地说：“因为……因为……不好意思。”她这么一说，我更奇怪了，说：“有什么不好意思的?只要你自己不多想不就行了么?干嘛把简简单单的一件事想得这么复杂?”“哎呀……”她涨红了脸，想说什么，却欲言又止。“Now，你去和何宸握一下手!”我指了指何宸，带些命令的口气对她说。“啊?那你先去和他握一下。”她一脸坏笑。“行!那我握好了，你就得握!”她似乎没有料到我会这么爽快地答应，愣了一下，但还是说了一声：“OK!”
我拉着她走向何宸，途中，她似乎有点想反悔，手挣扎了一下，却被我死死地捏住。我对何宸说：“何宸，我现在和你握一下手，呆会儿她和你握。”他很吃惊，没说什么，但从他那副唯唯诺诺的样子可以看出，他也有些不好意思。为了让他能冲破“传统思想的围堤”，我决定主动出击，先伸出了手。终于，他耐不住软磨硬泡和我的“压迫”，伸出右手，握了一下，又立刻松开了，好像我手上长了刺似的。这下，何小丽没话可说了，畏畏缩缩地和他握了一下，拽着我就走了。
真是不明白，为什么简单的握手会变得这么复杂呢?真是不明白。
小作者选择的是“校园生活”中男女生交往这一特别的素材，“和男生握手”的过程写得很具体，其间的心理“挣扎”描写得很细腻。看似“简单”实际上很“复杂”的男女生握手故事非常有情趣，也颇令人感慨。
2. 家庭芳草地
家庭是社会的细胞，是我们的温馨港湾。说起家庭生活，很容易让人与“平凡”“琐碎”这些字眼联系起来。其实，平凡的事物常常就是最宝贵的东西。写家庭生活有很多便利之处，一是取材方便，它不断地在我们身边发生，也可以随时随地观察;二是容易思考，它不像有些大事牵涉方方面面，内涵复杂，而“我”就生活在家庭中，对家中的人和事了如指掌，容易理出个头绪来。请看下面的日记——
20xx年×月×日 星期× 晴
爷爷
吃完午饭，休息一会儿，爷爷便又背上笨重的农用机，走向稻田。看着他那矮小的身影，我不禁感慨万千。
小时候，爸爸妈妈因为要赚钱养家，所以没空管我。爷爷也就成了我唯一的“监护人”。我走不动了，便嚷着要他抱，爷爷拗不过我，勉为其难地把我抱起来。他显得很吃力，脚步也杂乱无章，我看得“咯咯”直笑。看见别的孩子吃零食，我也馋了，就让爷爷买，爷爷说那东西不好吃，我哪里肯依，大哭大闹，直到爷爷答应为止。有些是真的不好吃，我便一口吐了，当然，后果是被爷爷厉声斥责一顿。
有一天放学路上，爷爷很高兴，对我说：“你猜我今天买了什么?”我摇摇头，让他说。他却很“小气”，不肯给我说。等到了派出所(爷爷在派出所看门)，我才知道，原来爷爷怕我上学走路累，就用自己的积蓄买了一辆三轮车。高兴时，我就坐在三轮车里东看看西瞧瞧，累了就躺在里面睡一会儿。我真觉得三轮车就是我的第二个家了。
如今这辆三轮车早已锈迹斑斑了，爷爷依然骑着它踩着朝阳走，踏着夕阳归，依然用它承载着他对我的爱。可我多想对他说一声：“爷爷，停下你如车轮般滚动的脚步吧!过一过属于你自己的生活吧!”
作为“监护人”，爷爷是“我”最亲的人，该日记撷取与爷爷相处过程中的琐事，活画出一位勤劳、疼爱孙子的爷爷形象。细读后，文字间流淌着的浓浓亲情扑面而来。
3. 社会多棱镜
“社会”是个广义的概念。对我们初中生来说，也许“社会”二字还显得比较陌生。但是，我们可以将其“具体化”，从下述几个角度去触摸社会、把握其脉动：关注媒体，捕捉国内外时事热点;参加村组社区活动，融入“乡土”，感知“地域文化”;行万里路，到名胜古迹、名山大川旅游观光……
4. 虚拟万花筒
日记的选材，除了在上述现实生活圈子里“转悠”之外，亦可以着眼“虚拟生活”，从自己平时阅读、欣赏报刊书籍、影视作品的精神生活领域着笔，选间接的生活素材来写。比如，请看下面这则新奇有趣的日记——
20xx年×月×日 星期× 阴
玉帝的靠山倒了
今天，我做了一个很有趣的梦。
我梦见我到了天宫。当时，玉帝正闲来无事，便招来千里眼。他抬抬下巴说：“去看看那些凡夫俗子们生活得如何。”千里眼领命出宫。
玉帝见千里眼出去，笑着对众臣道：“不是靠我玉皇大帝，那些凡夫俗子们哪能活得像现在这么自在。要是来个一会儿大旱，一会儿洪水泛滥，准保把他们折腾趴下。”
太上老君插话道：“对呀，几十天前，他们遇上了大旱，土地寸草不生。还不是千烧香，万叩首地请您老帮忙，最后还是您派龙王爷施雨才解除了旱情，不靠您，他们靠谁呀!”
众神纷纷点头表示赞同。
玉皇大帝见此情景，笑着说：“所以，我要他们增加贡品。几个苹果，几个梨子就想打发了我?没门!”
“对，门都没有。”众神狂叫。
“报……，大事不好。”千里眼跌跌撞撞地跑进殿里来。
玉帝的笑容顿时凝固了，他厉声喝道：“怎么了!快说!”
千里眼断断续续地说：“他们竟然……竟然撕毁您的神像，说什么‘不靠天，不靠神，靠自己’的谬论。”说完，他望了望玉帝，等待决断。
玉帝想了想，不慌不忙地说：“我给他来几回干旱，几场涝灾，看他们还敢不敢……”
千里眼摇摇头，说：“没用啦，他们现在有人工降雨，有植树造林、防止水土流失的方法，还修建了防洪大堤，全是用来对付您的。”
玉帝再也坐不住了，他站起来急促地走来走去，当他听到千里眼说到“他们还准备撤销给我们的贡品”时，玉帝急得头上渗出了汗珠，自言自语地说：“我们没有靠山了，今后吃喝可从哪里来呀……”
手下的一个侍卫小声说：“我们也有手，为何靠别人养活……”
玉帝想了想，也只有靠自己了，于是高声对大臣们说：“现在起实行责任制，每个大臣分一亩地……”
这真是荒诞而可笑的一幕。不过梦醒后，我觉得它也值得细细回味。
四、 借助网络媒体，互动式地写
随着网络的“家庭化”，日记的写作也发生了一些变革，在条件具备的情况下，我们可以将日记写作从“纸质”移向网络，撰写互动式日记——博客。不少门户网站，像新浪、网易等，都有博客设置，我们要做的，是取个用户名，成功注册，然后，便可以在自己的个人主页上撰写自己的“日志”，并且可以和众多博友一起互动，在共享交流中汲取日志写作的动力，从而使自己的日记写作迈上新的台阶。