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《凉州词》教学预设

课前准备:

   1、课件;

   2、在黑板上写好《凉州词》一诗。

   3、印有王之涣诗作的纸张。

  课前预热:

   1、同学们,第一次来到你们学校上课就有一种亲切感,知道为什么吗?来,请你猜一猜。(陈老师在诸暨读过三年书,这三年改变了我的人生道路,使我走上了教师这个神圣的岗位。我视诸暨为第二故乡,所以来到诸暨,看到你们,感到特别的亲切!)

   2、今天咱们学的是古诗,谁先来给我们背几首助助兴?指名。

   3、能让陈老师开个头吗?看谁能接下去,好吗?

    ▲王昌龄的《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

    ▲王昌龄的《从军行七首》其四:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

    ▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!”

     你发现没有,这些诗都是反映什么的?(战争)是啊,唐诗中,有很大一部分诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的,这些诗我们称之为边塞诗。(出示课件:边塞诗)

     边塞,也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代,以长城为界,长城以内称中原地区,长城以外称塞外或塞北,主要指今天的甘肃、内蒙古一带。唐朝与周边外族政权先后发生过许多战争,如与吐蕃,东西突厥,奚族,契丹的多次战争,成了唐代边塞诗反映的内容,许多诗人或从军边塞,参与军幕,或去边塞(如幽蓟一带)旅行,诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动,也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何!诗人将种种强烈的情感诉诸笔端,于是就有了许多千古绝唱。

  教学预设:

  一、导入

    今天我们要学习的《凉州词》,就是这样一首。出示古诗《凉州词》,课件自主朗诵。

    (课件中的flash陈老师是网上下载的。其中有两处错误,一是春风不度玉门关的“渡”,课件中加了三点水,二是王之涣的涣,它写成了提手旁。无法更改,陈老师在这里说明一下,表示抱歉。)

   1、初读古诗。

     师:这首诗的作者大家都很熟悉,他就是《登鹳雀楼》的作者――王之涣。王之涣留下来的诗很少,《全唐诗》仅存6首,但一曲《登鹳雀楼》,一首《凉州词》,已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。

   2、朗读。

    (1)这首诗有两个子难认,跟老师读一遍。

    (2)谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱?(指名二位学生读、然后齐读)

  二、感悟诗意

    过渡语:熟读古诗,是学习古诗的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,理解就很重要。让我们先来看前面两句诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  (一)黄河远上白云间

   1、读一读:

     首先我们来看诗的第一句:黄河远上白云间。

     如果让你来读,你觉得该怎么读?

     谁来读一下?(指多个学生读)

     谁能读得气势更大一点。

     (师:读得不够,我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师:读得不错,黄河有上百里了;师:哦,有千里之势了!)

     师:谁能读出黄河汹涌咆哮,奔腾万里的气势来!4页,当前第11234

     好!让我们像这位同学那样读!

   2、看一看:想看看黄河吗?

     播放黄河课件。

   3、想一想:读了诗,在你眼前,仿佛出现了一幅怎样的景象?

   4、说一说(描写黄河的诗):

     你知道其他描写黄河的诗吗?如:

    (1)、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东入海“。(在古代,“河”特指黄河,“江”特指长江。)

    (2)、王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。”

    (3)、刘禹锡《浪淘沙》:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。

    (4)、大诗人李白在《将进酒》一诗中也有描绘:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。李白的年纪比王之涣要小13岁,我想,他一定是学了王之涣的这首诗,才有这样的想象吧。)

   5、读一读:

     师:为了读出这句诗的气势,我们最好能够站起来读,愿意的,请站起来!好,让我们鼓足气势,齐声朗读这一句――黄河远上白云间

  (二)、一片孤城万仞山

     过渡:放眼望去,黄河奔流着,远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处,看到的却是另一种景象:“一片孤城万仞山”。(出示图片)

   1、释“仞”:仞是什么意思?谁来念一下材料中的内容。

   2、理解:“孤城”指哪座城?(让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗,这些地方在我国荒凉的西北地区。)

    想看看玉门关吗?出示课件:

    玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原,因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整,呈方形,东西长24米,南北宽26.4米,残垣高9.7米,全为黄胶土筑成,面积663平方米,西墙、北墙各开一门,城北坡下有东西大车道,是历史上中原和西域诸国来往必经之路。)

   3、落实之一:孤

     再读读该句,你有什么感受?

    (1)预设:你觉得本句中哪个字让你感受最深?为什么?

      孤单单的一座城。(仅仅只是城孤单单吗?哪里可以看出戍边战士的心情?)

    (2)看荒漠图景,感受玉门关的荒凉与寂寞:

      看了图片,你觉得玉门关处在一个怎样的地方?玉门关在茫茫戈壁滩上,显得那么荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤”。

      这样一座孤城,在万丈高山的衬托下,就更显得――孤单和渺小。

   4、落实之二:片

     诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(孤城的单薄,犹如树叶一片)

    (1)万仞高山的衬托下,显得单薄;

    (2)在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。

   5、回读该两句。

     小结过渡:那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下,气势雄伟,意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上,崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中,显得十分孤独而寂寞。(过渡一:如此冷清和寂寞的地方,自然愁绪满腹,相思满怀。何以解忧?唯有羌笛――)

     再读诗句。

  (三)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”

    这两句诗中,哪些字词你较难理解?4页,当前第21234

   1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。

     ▲羌笛:笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一,主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧为生。

     ▲何须:有什么必要。意即没有必要。度:越过

   2、怨杨柳,即埋怨。埋怨杨柳什么?(不发芽)

   3、为什么没有必要(不要去)埋怨杨柳不发芽呢?――“春风不度玉门关”!春风不到,这里就没有春天,杨柳自然不会发芽。(如果学生一时难以回答,两句诗连起来读一遍)

   4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽,春天的到来呢?(春天早点到来,跟战士们又有什么关系呢?)

     一是久处荒凉,盼望充满生机的春天;二是杨柳发芽了,春天来了,新的一年开始了,回家的希望又增加了。

   5、过渡:回家真的有希望吗?出示征戍资料:

     据《资治通鉴·唐纪》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至三年、六年,终于成为久戍之役,“天宝以后,山东戍卒还者十无二、三”。

     师:这段话的大致意思懂吗?“还者十无二、三”是什么意思?

     可见,战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽,他们还埋怨什么呢?

     ①埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来――

     ②谴责和憎恨。

     ③埋怨朝廷有用吗?没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳,读――(所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感?无可奈何!)

      因此,“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。

   6、感受征戍之苦。

     师:他们盼望着春天早日到来,盼望着朝廷早点让他们回家,可是,“春风不度玉门关”,朝廷似乎忘记了戍边战士的存在,根本不顾他们的死活。

     在唐代边塞诗中,有许多描写战争的,陈老师摘录了一小部分,咱们来看看:

     出示课件:诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师老师一起读。(配哀伤的乐曲)

     年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

       ――唐·李颀《古从军行》

     凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

       ――晚唐·曹松《已亥岁二首》

     黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

       ――王昌龄《塞下曲》

     不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

       ――唐·李益《夜上受降城闻笛》

     今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。

       ――唐·李颀《古意》

     如此残酷的战争,如此荒凉的境地,如此寂寞的生活,战士们怎能不盼望着春天早日到来,盼望回家的日子早日到来!

   7、感悟“杨柳”的另一种含义。

     如果诗歌仅止于此,就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱,还有它的特别之处,那就是一语双关。杨柳,在这里又指《折杨柳》曲子。

     师:羌笛何须怨杨柳,其实,杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗?战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件出示:折柳送别的习俗。并出示跟杨柳有关的一些诗句。

     古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯,即是常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音,因此,借杨柳表示挽留的意思(古人所谓的杨和柳其实是一种植物)自汉代以来,人们送别亲朋好友,爱折柳相赠,到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。4页,当前第31234

     在古诗中,有许多诗句都提到了折柳风俗。(播放《阳关三叠》)

     昔我往矣,杨柳依依。――《诗经》

     长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》

     水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。――唐 杨巨源《和练秀才杨柳》

     此夜曲中闻折柳,何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》

     渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。――唐 王维《送元二使安西》

     今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。――宋 柳永《雨霖铃》

    师:在这荒凉的玉门关外,在这寂寞的寒冬夜里,回忆起与亲人朋友的话别,无限愁思犹如大海波涛,汹涌而来。俗话说,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁!如今,只有把满腔的愁绪和相思,寄托在凄切的羌笛上,吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。――读(教师指后两句诗)

  8、整体读古诗。

    师:茫茫的戈壁,孤独的边塞,凄切的羌笛,无穷的痛苦。面对这样的生存环境,诗人发出了震憾人心的呼喊――读――“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”!!

  (四):两地亲情笛声传

     羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

    1、征人思亲人(配悲伤的乐曲):

      如果他是已经结婚的战士,他有什么心里话要对妻子倾诉?如果他家有老母,他将如何对母亲说?如果他已经有了孩子,他又会对孩子怎么说?请你任选一种角色,说说战士的心里话。

      亲人们能听到他的诉说吗?只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里,回忆那依依惜别的情景!

    2、亲人思征人(配伤感的乐曲):

     课件出示:明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻,他的妻子遥望着远方,会怎样思念着他?年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他?他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手,又有什么话想对爸爸说?请你任选一种或几种角色,写下来。

     (如果此刻,你就是那小男孩,你最想对爸爸说些什么?)

     依次交流妻子思念丈夫,老母惦记儿子,孩子相信父亲的情景。

     (适时穿插:“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。”)

     年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝,丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家!

  三、结课升华――拥抱和平。

    连年的战争,长年的戍边,毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊!让我们反对战争,维护和平,让天下所有的家庭拥有幸福的生活!

    反对战争,维护和平(出示课件)

(本堂课在诸暨实验小学和绍兴县实验小学公开展示,效果非常理想,曾使在场好些师生落泪。其实,对课的钻研真的很不够,上的课也少。课上的少,积累就少,课也就更上不好。熟能生巧,我想真应该多上上课。)

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