曾子说：“犯而不校。”犯即触犯，校即计较，意思是受到别人的触犯或无礼，不要过多地计较。鲁迅也说：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼，以牙还牙’是直道。”因此，与人交往，面对“犯”，就要有一种“不校”的态度和精神。
有一次，民国才女苏雪林写了一封长信给胡适，攻击左翼文坛和鲁迅。胡适不赞成她大动肝火，用“恶腔调”咒骂和批评，便回信规劝她：“凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。”苏雪林收到信后一时不太舒服，甚至有点气急败坏，将她与胡适的往来信件发表于《奔涛》杂志，一时在文坛激起很大波澜。胡适的妻子江冬秀得知后非常生气，认为苏雪林太莽撞，这样的内容公之于众有损胡适在人们心目中的形象。胡适却不计较，说：“苏雪林并没有虚构，事实就是这样，让人们知道真相也没什么大不了的。”苏雪林也没想到会产生如此后果，一时不知如何是好。胡适怕她心理负担大，亲自请她吃馆子，让她放下包袱。
年轻气盛的苏雪林不计后果地痛批他人，不仅不听劝，还随心所欲地暴露他人的隐私，对于胡适来说，是好心没得到好报。但被牵扯进来的他非但没有与之争辩，指责对方，还以一种豁达宽厚的胸怀和与人为善的态度，请她吃饭，帮助她卸下心理包袱，可谓“犯而不校”的典型。不计较是一种交际美德，好人缘都不是计较出来的。难怪胡适在现代文化大家圈内人缘极好，只要一提起他，大家大師们无不以“我的朋友胡适”自豪。
哲学家金岳霖一生交际不同凡俗，处处表现出至诚至真、至情至性的大师风范，冯友兰盛赞他“有魏晋风度”。有一次，学生周礼全拿着毕业论文找到金岳霖，就一个哲学理论与他进行讨论，金岳霖反复做出阐明和解释，但周礼全还是表示不能理解，金岳霖有点生气道：“你的思想怎么这样顽固！”周礼全也生气地回应：“不是我思想顽固，是你思想糊涂！”金岳霖气得脸都涨红了：“我思想糊涂？我思想糊涂！”周礼全顿时感到自己太失礼了。于是，低下头，静候老师的训斥。金岳霖只是冷静地说：“明天我们继续讨论吧。”第二天，周礼全紧张地走进金岳霖的房间，其实他更担心老师会给他一个“不及格”的评分。谁知，金岳霖比平日更亲切，如同什么事都没有发生一样。后来更出乎周礼全意料，他的论文不但及格，而且评分还相当高。
松下幸之助说：“以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。”金岳霖即使遭到学生的“无礼”，也丝毫没有因为感到有失自己的师道尊严而记恨在心，更没有利用评阅论文的“生杀大权”来刁难学生，相反，他在学生面前表现得更有风度，给学生的分数打得更高。这才叫高风亮节，是真正的名士风范！
生活中需要面对很多“犯我”之事，除非原则问题，都不必把它看得太大，都需要以一种“不校”的态度去处理，这样才是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。