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守静

曾国藩常嘱亲友和属下:凡全副精神专注一事,终身必有成就。专注一事,就要耐得住寂寞,能够守静。

英雄所见略同。齐白石先生成名后,有人问他成功之道,他回答:“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”当年,杨绛先生和钱锺书在春节也一样专注学问,面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。在“文革”中,别人闹革命去了,厉以宁却关门读书,等到改革开放,要了解市场经济了,别人两手空空,他却满腹经纶,直至成为当代中国重要的市场经济理论学家。从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的功夫。

“致虚极,守笃静。”要有坐冷板凳的勇气,要有十年磨一剑的精神,更要有梅花香自苦寒来的信念。“用志不分,乃凝于神。”一个真正有成就的人,其生命或光辉灿烂、或洪钟大吕,同那一个个宁静、痴迷、沉酣之间,似乎存在一种函数关系。

历史上著名的淝水之战,东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师,形势不可谓不凶险。但是,主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。等到前线军报传来,他只随意地看了一眼,然后又继续下棋。旁边的人实在忍不住了,上前询问前方战况。此时,谢安才轻描淡写地说道:“小儿辈已破敌。”

毛泽东在长征途中面对万千敌军的围追堵截,泰然处之,用“守静”一次次带领红军化解危机,创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战例,在危急关头力挽狂澜,在谈笑间樯橹灰飞烟灭。

山高不言高,体厚不称厚,每临大事有静气,任凭风吹雨浪击,这种性格、这种品质,正如南宋诗人杨万里所道:“却有一峰忽然长,方知不动是真山。”李白游峨眉山时,在万年寺毗卢殿听广浚和尚弹琴,下山后写了首诗《听蜀僧浚弹琴》,后四句为:“客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”这“客心洗流水”,便是诗人对守静的一种感受。

守静,就要守得住心灵。既然选择守住心灵,就要大踏步地朝前行走,就需要具备持之以恒的毅力。每一个心灵,都是“一棵树”。关键的是你能够守静,能够将世俗完全摒弃。当你看清了自己的心灵,离你把握住自己的心灵的距离就不远了。

人需要守静。不能“太忙碌于现实,太驰骛于外界,而不遑回到内心,转回自身,以徜徉自怡于自己原有的家园中。”(黑格尔《小逻辑》)静产生智慧,静產生信心,静产生力量。朝乾夕惕。安禅制毒龙。