判断一个人，既要看其“所为”，又要看其所“不为”。孔子说：“听其言而观其行。”其实，“观其行”，不仅要看对方“做什么”，更要看他“不做什么”。
比如，判断君子和小人，如果只看是否谈仁说义，很可能看错，如果再看一下能否做到不“巧言令色”，就会准确得多。这背后的逻辑是，君子一定不是“巧言令色”之人。
这是一种很有意思的判断方法：一个人的“不为”，更能显示他的品质和底线。
在孔子看来，人之賢与不贤，不在于是否比他人在某一方面强多少，而在于是否“知止”。何谓“知止”？“子曰：‘于止，知其所止。’”——知道自己的行为应该在哪里停止。
荀子也说，贤者不是比别人更能干、更多知、更雄辩、更洞察，而是懂得“有所止矣”。