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忍耐的极限有多大

东晋元帝的时候,大将军王敦手握重兵,觉得皇帝身边那几个人老是为难自己,就把手下人都召集起来,让大家想想怎样才能既除掉那几个人,又师出有名,最后选定了一个最师出有名的方案—“清君侧”。

司空王导听说哥哥要“清君侧”,大吃一惊。作为官场老手,他可知道“清君侧”是什么意思,当即带着全家老小100多人跪在皇宫门口请罪,发誓要跟王敦断绝兄弟关系。

这天,周伯仁正好要进宫跟皇帝说点儿事,在门口碰见王导正带着一大家子人声情并茂地朗诵请罪书。周伯仁刚想转身,被王导逮个正着:“伯仁兄,看在我跟你往日交情的份儿上,务必帮我跟皇上求情,我全家老小的性命都交给你了!”周伯仁眼都没有抬,径直走进了皇宫。

但老周这样做并不代表他无情无义。进了皇宫之后,周伯仁对皇帝说道:“如果一个人犯了罪,他的兄弟不但不包庇他,而且还跟他划清了界线,主动向朝廷请罪,那他的兄弟有没有罪?”皇帝道:“只要不是合谋,就没有罪。而且照你说的,那个人还是个贤人。”周伯仁接着道:“皇上真是英明。现在大将军王敦谋反,他的弟弟王导天天跪在外面请罪,皇上觉得应该如何处置呢?”皇帝笑道:“你的意思我知道了,王导忠心耿耿,世人皆知,连我能当上这个皇帝都离不开他的功劳,我怎么会不相信他呢?你就放心吧,我不会拿他问罪的。”周伯仁出来后,又碰见王导,王导继续向他求情,可这位老周同志却像吃错了药,仍然对王导不理不睬。

周伯仁回到家后,对皇帝还是有点不放心:要是转眼又变卦了,那我怎么对得起王导?他当即又写了一封长信,从王导的第十八代祖宗开始写起,历数先贤如何做好事,王导出世之后更是不得了,兢兢业业、恪尽职守、鞠躬尽瘁……直把王导写成了古往今来第一号大完人,要是他能谋反,那连世界上最笨的猪都能当皇帝了!写完后,周伯仁又检查了三遍,确认没有错别字,这才叫人给皇帝送了过去。

历史已无数次地证明,时间就是金钱,时间就是生命。老周写的这封长信实在是太长了,当皇帝终于看完最后一页的时候,这封信的作用也一点都没有了——王敦已经打进了首都,王导已不需要宽恕了!虽然王导主动跟王敦脱离了兄弟关系,但王敦仍然很仗义,又把他请进了宫中,共商国事。王敦问:“周伯仁这个人德高望重,让他来当个司徒或司马怎么样?”王导正为周伯仁不仁而生气呢,哪能同意让他当大官,一句话也不说。王敦又问:“那让他当个仆射怎么样?”王导仍然不说话。王敦又道:“既然你不同意,那就只能杀了他了。”王导还是不说话。但不说话已经说明了一切,老周同志没能换来金印,却换来了刀印。这就是历史上有名的“一问三不知”的典故,充满了血腥,也充满了遗憾。

其实在生活中,很多人也都有周伯仁这样的想法。虽然在尽力地帮助你,但没办到之前决不会告诉你他在帮你,甚至有时候还故意疏远你,等到终于办成了才会告诉你,想给你一个惊喜,甚至有的人连惊喜都不给你,做好事不留名。不能不说,这种人是好人,我们的社会也往往把这种行为归为品德高尚。不居功,更不邀功,这确实很难得。但是,当你的朋友有困难,而你又确有能力帮他的时候,不妨让他知道有人在帮他。对于身处困境的人来说,这至少是一种安慰。这时候你给予朋友的关心,会让他更有希望、更有信心地去面对困难。

人的忍耐力是有限度的。日本科学家曾做过一次统计,日本人对一个人或一件事的忍耐极限平均是46天。也就是说,如果你连续46天不理我,那你第47天就再也别指望我会理你了。如果你提前一个月告诉你女朋友要给她庆祝生日,那么这一个月她都是幸福的,天天都生活在兴奋和期待中;而如果你事先不告诉她,甚至有意冷落她,让她先忍受一个月的失落,只为了最后那一刻给她一个惊喜,这样的惊喜还有多少幸福的成分呢?更何况,你确信她能忍受你一个月?