秋天已经变成了冬天，但我的心情还停留在秋意里。这并不是因为我特别喜爱秋天，而是由于在秋天里生活了那么多日子，已经养成了习惯——一如秋天到来时我仍然觉得还是夏天一样。
习惯的力量是多么强大！它以它的惯性拉住或者推动你继续在它的轨道上运行，让你在无意识中否认眼前的真实。
对抗习惯惯性的是理性，可以断言，一个总是成为习惯俘虏的人，肯定是缺乏足够理性的。
人依靠不能免俗活着。一个完全绝俗的人，他可能是崇高的，但他必定与不幸为伍。
所以，一个在生活中左右逢源、得心应手，活得极其滋润的人，肯定是一个深得俗之要领的人，虽然并不能反过来推论说一个深得俗之要领或满身俗气的人，肯定会在生活中左右逢源、得心应手，活得滋润。
所以，人所尊敬的总是那绝大多数人难以做到，或不愿、不敢去追求的东西，比如说崇高。
现代科学证明，所谓爱情，不过是大脑某部位分泌的一种物质制造的感觉，而这种物质被分泌的时间不会太长，它逐渐减少的过程就是爱衰减的过程。
这样的现代科学是无情的，我不喜欢它。
爱情或许真的与大脑某部位分泌的一种物质有关，但它与科学无关。科学研究物质，它能研究非物质而是感情的爱情么？
企图断定一切的东西总是可怕的。
幸福只是一种感觉。
所以，世上有多种幸福，有时它们甚至是性质相反的。
一个善于忘却的人，才有可能记住他应该记住的东西。
一个只善于记忆的人，会记住许多毫无意义的东西！
孔子说：“君子不党。”即君子不拉帮结派。孔子那时有多少君子不得而知，至于现在，已是“关系社会”，这样的君子鲜矣。
人是社会关系的总和。社会关系稍进一点，就是拉帮结派，同而不党的君子自然就少了。
从某种意义上说，君子就是那令人尊敬但孤立的人——褒义词则是“特立独行”。
什么是“流行文化”？就是那流行的、没有文化但属于文化外延之内，喧嚣一时的东西。
它是现代社会的一种标志，也是现代社会的一种典型病征。
它在将社会引向轻薄、肤浅、浮躁的同时，又具有它的积极作用：它是现代社会中人的精神过于紧张而需要发泄的产物，因此，它正是以它的轻薄、肤浅使它的欣赏者、加入者得到发泄和放松。而这种发泄和放松，无异于饮鸩止渴——另一个典型的例子，是同样作为现代社会一种标志、一种典型病征的行为：吸毒。
我这样说肯定会使流行文化的爱好者和从业者愤怒，我在这儿表示抱歉，但我仍要指出，事实就是如此，它的本质就是如此。