篇一：
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
篇二：
孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”事实也确是如此，诚信对于任何一个人的重要性都是不言而喻的。
诚信铸就事业。春秋时的商鞅，为在百姓心中树立起威信，在都城南门指着一根三丈长的木头，当众许诺：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。人们都一脸狐疑，对商鞅的话半信半疑。看到人们眼中满满的不信任。商鞅把赏金提高到了五十两。果然，重赏之下必有勇夫。一个壮汉把木头扛到了北门。而商鞅也遵守了他的承诺，把赏金赠给了那位壮汉。这一事件后，商鞅如愿以偿地在人民心中建立了威信，完成了商鞅变法。古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于室者，莫良于诚。商鞅也正因为他的“诚”而取信于天下。但同样的，周幽王也正因为“烽火戏诸侯”而失信于天下，身死国亡。诚信与事业成功是连结在一起的，有了诚信，事业的成功只是时间问题，而一旦失去了诚信，落败只在瞬间。
诚信与否有时能够决定一个人的存亡。秦末的季布，恪守诺言，为人正义，甚至在当时流传着“得黄金百千，不如得季布一诺”的说法。也因此，很多侠义之士于季布都相交甚好。以至于在季布被通缉的时候，一个朋友冒着诛灭九族的危险，将他保护起来，免于一死。一个人诚而有信，自然得道多助。而相反，《郁离子》中的一个商人在生死危机下，许诺给一个渔夫100金，但后来却只给了10金，还振振有词，以至于渔夫第二次遇见垂死的商人不在伸出援助之手，只由得那商人自生自灭。人不信于不时，则不信于一世，失信于人者，一旦遭难，他的阵营里只将是孤独一人。
人如此，国亦然，中国那稳固的根基不正是由诚信所铺垫的吗？我们中国从最底层开始，一步一步地向上爬，其间也免不了大起大落。可最终，我们还是站在了世界这个舞台上，不是么？正因为有了万千中华儿女的诚信与信念，我国获得了世博会的举办资格。这是怎样地振奋人心啊！——中国，终于站起来了！即使在岁月的洗礼下，礼仪之邦的风采依旧。诚信，也犹如磐石般，坚毅地存在于我们心中。
人，以诚为本，以信为天。诚信就像雪山之巅的一泓清泉，褪尽浮华，洗尽虚诈，留下生命的真谛。我相信，有诚信在心中，中国就会挺起生命的脊梁，托起灿烂的太阳！