美，自古以来便是文人雅士所追求的一种境界，或是笔墨中的一种优雅，又或是自然的一种恬淡。
诗经中的美是一种纯洁无邪的美。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，四字一句，四句一顿，悠扬的琴声与吟诵声仿佛就在耳边回荡，悠扬动听，旋律的美妙不绝于耳。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”音调的上扬与下降构成了一篇美丽的乐谱，它不是现代人追求的摇滚与古典音乐，它的韵律似唱非唱，似通非通，给人绵长之感，大自然的空阔。它没有上下的起伏，只有人以宁静的心来觅渡，来得以发现这朴素绵长的韵律之美。
一位女子站在河的对面，追求她的君子正倚靠在河的这岸，目不转睛盯着她，眼中满是爱意。这样诗情画意的情节在诗经并不少见，情节的美感无不流露在一字一句中。杨柳的摇摆，芦苇的摆动，在君子的眼中，无不是美丽的最好写照与衬托。每一句的描写，每一处的刻画，都得以让人觅渡到内容意境之美。
诗经朴实无华却动人的语言正是它美丽的主要源泉。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“逃之夭夭，灼灼其华。之于于归，宜其室家。”一幅幅和谐美丽的场景在语言的描述下更加亲切动人，对仗句的整齐，上平下仄的音调无不是语言美丽的最好情节。
我们读过很多古代的诗词，了解过很多古代人物的生平简介，也探究过其中的美。的确，美存在于古代，但也潜伏在我们身边，潜伏在每一件小事，每一个过程，只等待着我们去发现，觅渡……