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追求真善美的初三日记800字

篇一:

在这个人人谈贫富论成败,忙忙碌碌汲汲营营的当下,如何让心灵透过纷攘嘈杂,在芜杂中找到秩序,在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真”。这定能让我们深思再三,我想,追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言:“诚实比一切智谋更好”,在明星犯错不与庶民同罪的当下,高晓松知错认错,在看守所呆足184天,“坚持了黑是黑,白是白的童真曲直观,不隐瞒、不逃避、不争辩,稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚,怎能在11月出狱时没有被指责,没有被谩骂,反而获得罕见的全民热迎,成为“诚信”偶像?韩寒,常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子,他拥有真实的力量,入选“全球影响力100人”;请相信真,请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告:“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回”。

“真”是春风,拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨,浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛,传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋,温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年,如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业,“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”,炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义,丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告:“恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;善,则永世长存”。

大善至美,听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱:“美呀,在爱中找你自己吧”。爱传递着美,美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱,做起草根慈善家,迄今共捐出15万元,阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来,她张开爱的怀抱,接住女童妞妞,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。

真善美,早就是亘古不变的人之血脉;真善美,真切地存在于生活的每一天;真善美,被复制与仿效;真善美,汇聚而成无穷的力量,真善美,甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。

在泥沙俱下的世相面前,高举真善美的大旗,我们从不缺乏这样的美!让我们面带微笑,用真善美待人,从一朝一夕做起,从举手之劳做起,在人群中激荡起向真向善向美的涟漪,将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美,如此我们将迎来史诗中新的圣诞。

篇二:

“真善美”是人们理想的追求,人们常说非真即假,非善即恶,那么美呢?自然会想到与丑相对,那么什么是真什么是假?什么是善什么是恶?什么是美什么是丑?对此,每个人会有不同的看法,当然我也有自己的看法。

真即真诚待人

想必大家都听说过三顾茅庐的故事吧。刘备想请诸葛亮出山辅助他,第一次去时只见着了他家童子,让他改日来访;第二次去时又闻童子说诸葛先生出游了不在家;第三次去见时,刘备见诸葛亮在睡觉,不忍打扰,一直在门外站着等到他睡醒了才拜见。诸葛亮见其真诚,便答应出山,助刘备打下一片江山。还有程门立雪的故事,这些都启示我们真诚可以助我们成功。

当然事情是相对的,只要你真诚对待他人,也会得到他人对你的真诚。记住一定要做最真实的自己,否则则为假。

善即善良

康德说过:“一个人可以没有知识,却不能没有道德,人之所以为人,就是因为人有道德。”我国古代典籍《三字经》中也说“人之初,性本善,性相近,习相远。”每个人初到人世,没有受到外界的影响时,都有一颗善良的心,但由于生活的环境不同,因而受到了不同的影响,便形成了不同的性格,有些人,例如某个富豪,他们做公益事业只是为了享受他人赞赏的目光。还有些人,他们以回收废品而生活,自己却没有留下钱,全部捐给了贫困地区。这样的行为才是真正的善举,他们的内心是真正的“善”。

乐于助人,乐善好施即为善。我们做人一定要记住“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”就“修身”而言,我认为善良是最重要的。

美即心灵美

我认为美是可以创造的,美因人而异。有的人外表看上去光鲜亮丽,让人悦目,心灵却不一定美丽;有的人不一定外表楚楚动人,却有一颗真诚而善良的心,这样的人心灵是美丽的。我相信如果后者多,一定可以感化前者,即创造美丽。

“知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,真善美即人间理想。”这是日本学者黑田鹏信的话,我奉之为至理名言。其实真善美就在我们身边,只有我们没有发现或是我们没有用心践行而已。所以,让我们加强修养,付诸行动,让我们努力成为善良的人,这样我们就是美丽的,因为“真+善=美”。