关于二月二龙抬头的初中作文篇一
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
春龙节的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事传说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。
玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。
人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗?就家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。
龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到：“金豆开花了，快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。
从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃。
其实，在农历二月以后，“雨水”节气来临，冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来，这本来就是华北季风气候的特点。
关于二月二龙抬头的初中作文篇二
我们家乡的二月二龙抬头这天可是很讲究的。
早上起床，奶奶就开始忙活着摊煎饼，煮玉米粒。这东西可有些讲究，我们的煎饼与山东煎饼完全是两回事。它的主要原料是小米，把小米在水里泡涨，然后拿到小巧的石磨上反复碾磨，就会流出乳白色的小米汁，摊煎饼前还要在小米汁里放上花椒、盐等调味品。摊煎饼用的是特制的煎饼鏊子，鏊子的形状很怪，其他地方的人大概从没见过。它的大概形状有点象古代将军的头盔，且能够四平八稳地立在火口。与头盔相异的地方是它的顶部，它的顶部有碗口大小，中间凸周边凹，似乎真有个脑袋顶着。摊煎饼的时候把米汁用勺子舀在鏊子顶上，然后扣上一个摸样更古怪的盖子，待个三五分钟，一个黄灿灿、香烹烹的小米煎饼就出鏊了，浇米汁前还可以现在鏊子上放点花生，浇了米汁可以再加点鸡蛋，这样口感更好。
吃煎饼总要喝点稀饭，这稀饭就是煮玉米粒。它所使用的玉米粒是把玉米蜕皮打小之后的袖珍玉米，颗粒充其量不过绿豆大小。熬的时候里边放有花生，红绿豆，柿子皮等辅料，成品有点类似八宝粥，甜腻润口，不过多了玉米一味。
在这天，玉米除了给人吃，还得拿去喂乌鸦。一般家里有小孩子的才会这样做。给孩子一碗煮熟的玉米粒，让他们插在房子附近的树枝、圪针上待乌鸦吃。这一做法的由头是乌鸦吃了谁的玉米谁就聪明，日后是能做状元的。不知道我考大学是不是小时侯贿赂了乌鸦的缘故。
中午大部分人家都吃饺子，我们这地方，饺子就是节日主食，凡过节，其必不能少。观晋东南一区，大多也是这一习俗。我想晋菜未能跽身中国八大菜系多少与这个传统有点关系吧。
这就是我们家乡的二月二龙抬头。
关于二月二龙抬头的初中作文篇三
今天是农历二月二，俗话说的好“二月二，龙抬头”。可我一直不明白“龙抬头”是什么意思，所以只好问偶老妈，妈妈说她也不知道，这个问题只好告一段落。
今天我们要去姥姥家，因为二月二，所以要去姥姥家。一下车，我就看见小姨左手拿着梨，右手端着麻花;看起来特别好玩。接着我跟着小姨一起去后院玩。一进门，就看见笨笨摇着尾巴向我跑过来，我只好躲它，笨笨见我没兴趣和它闹，便向佳佳跑去，佳佳还小，她怕笨笨咬她，便哭了起来，好多人过来哄佳佳，终于佳佳不哭了，我们把笨笨关了起来，防止它再吓佳佳。
把笨笨关起来后，我们就去前院玩电脑了，小姨只要来了姥姥家就玩电脑哎!
一会儿该吃中午饭了，我们都要喝雪碧姥爷就给我们打开，幌了几下，一打开马上气儿就网上涌，弄了丫丫一身，我们大笑起来，爽朗的笑声充满了院子!
一会儿丫丫该上课了，她就走了。过了一会儿，我一看表都3点过5分了。丫丫1点走的，但好像刚走了几分钟，这证明了时间飞快。一会儿天就黑了，我们吃了晚饭就各回各家了。
关于二月二龙抬头的初中作文篇四
“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生！”我从睡梦中刚醒来，望窗外吟到。
今天是农历二月，枯黄了一冬的草木苏醒了过来，所有的草木都萌芽生长。加上刚下的春雨，所有的一切都万物一新。
一旁的妹妹正憨睡着，我摇了摇她，终于醒了。正好，外公来了：“快来！看外公我唤龙！”我与妹妹，赶快兴奋地跑出去，见外公正拿着根长长的竹竿，虔诚地敲击着房梁。妹妹慢脸的疑惑，我解释道：“这是唤龙，你不知道吧？这是中国古代的习俗，要把冬眠的龙给唤醒。”妹妹似懂非懂地说：“我——懂了。”“唤龙之后还要用草木灰向鸭井台引一条灰龙。”我又给妹妹解释道。“哥哥，还要引多少条龙啊？我怎么没看到龙呢？”“这个……我也不知道。我只知道龙会飞，大概看不见吧！”我无法给这天真的妹妹解释。“或许，你长大就知道了！”我终于想出答案。
“彬航，去拿点谷糠！”我使劲地搬出来了一袋谷糠，“这又是唤龙吧！”妹妹猜到了。“你想一想，这次要引什么龙？”外公问道，我俩期待着妹妹的答案。“谷龙？”“草木灰，灰龙。谷糠的话？糠龙！”“啊哈哈哈哈！糠……糠……糠龙！”我大笑道。“草木灰，灰色；谷糠，金色，金龙！”聪明伶俐地妹妹又猜到了，我仍未从欢笑中挣脱。
“走！去唤田龙！”
半路中，个个都在开爆米花。
我和妹妹唱起了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的童谣了。“唤田龙啊，就要打着灯笼从田边挑水，一路上就要撒下许多水，龙便会到我们家。”“这好麻烦哟！”“这习俗其实挺好玩的！”现在人人都去理发店去剃龙头了，我们却不一样，是自己剃龙头！外公拿把剪刀咔嚓就剪完了。
“外公，我想买爆米花！“妹妹嚷嚷道。“今年不必买了，我们自己炒爆米花！”“好耶！”我与妹妹高呼道。
被炒开花的黄豆玉米不就是爆米花吗？“还是自己做的好吃！”外婆说，“既卫生又美味。“我赞成。
外面又下起了春雨，外公高兴极了：“二月二，龙抬头，今年丰收何须愁？”
关于二月二龙抬头的初中作文篇五
二月二龙抬头这一天，在清徐普遍流传，被大家成为“不成节日旳节日”。这是为什么呢？
二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。而在清徐，只和惊蛰有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。“二月二，龙抬头。”在山西民谚中便出现了这种说法。于是，在这一天，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日旳晦气，迎接来年旳希望！
俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”惊蛰过去，二月二便也过去了。于是，在二月二这一天，民间流传着许多驱毒活动：早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。清徐有旳地方喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有旳集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。有旳地区，画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁谓之“辟百虫”。也有旳用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。有旳地方，家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。总之，各种各样旳习俗，都寄托着人们美好旳愿望！
人们经常说：“过了二月二，整个过年才算结束。”旳确是，二月二，是寄托着人们美好愿望旳节日！是辞旧迎新旳节日！
关于二月二龙抬头的初中作文篇六
农历二月二日，一声战鼓似的春雷在天边炸响，并如同波浪一般滚过广袤的原野。正是这声雷，震裂了寒冷沉寂的天空，摇撼了毫无生气的大地。远处白茫茫的地平线上，耀眼的角宿星正在升起。相比起那有气无力的爬上天幕的太阳，角宿星的升起则更显得雄浑有力，真不愧是“龙抬头”啊!
随着巨龙的醒来，蛰伏在洞穴里的虫兽也开始伸展四肢，泥土之下的嫩芽也好奇地探出了它们的小脑袋，蜷缩在被窝里的人们也睁开了双眼，忙忙碌碌地开始迎接巨龙的醒来。
微风过处，送来缕缕清香，我循味找去，原来是奶奶在煎春饼。只见奶奶娴熟地翻着那几块龙鳞似的饼子，并不时地在锅里添几勺油。那浓浓的香味迫使我走近去看，不看不知道，一看吓一跳：那春饼呈金黄色，如同刚刚升上天空的太阳，锅中的油更是衬得这春饼金光闪闪，让人馋得发慌，换作是猪八戒的话，恐怕早已垂涎三尺了吧!
突然，在这令人着迷的油香之中，又多了几分沁人心脾的草香。我走到屋外一看，原来是爷爷在撒草灰。只见爷爷将草木灰撒在门口，说是让邪祟永远进不了家门；将草木灰撒在宅院，说是让龙始终在家中盘旋；将草木灰撒在井边，说是逗龙王出来，好让一家人在这一年里风调雨顺、五谷丰登……
不一会儿，家门外也热闹了起来。出门一看，只见一些大人牵着小孩儿的手，带着他们去剃“龙头”。孩子们连蹦带跳，大人们也有说有笑。这情景，比起冬日里那冷冷清清、门可罗雀的景象来，可真是热闹了不少，看来巨龙的醒来给千家万户都带来了不少生气。大人小孩儿们之所以要去剃“龙头”，就是为了让自己从头到脚都焕然一新，在新的一年里迎来更多的好运，而且，如果不剃头，头太重了而抬不起来，就不能“龙抬头”了。
时间已过晌午，我的肚子也开始叽哩咕噜地唱空城计了。走进家门，一阵清香再一次袭击了我的嗅觉，并成功地勾起了我的食欲。走进厨房，只见妈妈正在往锅里下饺子。我凑到锅前一看，那些饺子都乖巧地躺在锅中，如玉一样洁白而又水灵，仿佛真的是从水晶宫里捞上来一般，怪不得人人都称水饺为“龙牙”呢!
此外，在这一天里，人们还要端着烛火照房子照墙壁，因为“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”；还要用木棍来敲击墙壁，因为“二月二，敲房壁，老鼠毒蛇无处避”……
二月二的习俗还有很多，不一而足，但我们应该知道，龙，是一个符号，是一种象征，是一种文化，作为炎黄子孙，我们应该将龙文化继续发扬光大，让龙文化深入到每一个人的心里!
关于二月二龙抬头的初中作文篇七
在我们富饶的清徐县城里，有一个在万物复苏之际，东方苍龙初露头角的日子，那就是——二月二龙抬头。
二月二龙抬头这一天，在清徐普遍流传，被大家成为“不成节日的节日”。这是为什么呢?
二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。而在清徐，只和惊蛰有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。“二月二，龙抬头。”在山西民谚中便出现了这种说法。于是，在这一天，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的晦气，迎接来年的希望!
俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”惊蛰过去，二月二便也过去了。于是，在二月二这一天，民间流传着许多驱毒活动：早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。清徐有的地方喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有的集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。有的地区，画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁谓之“辟百虫”。也有的用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。有的地方，家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。总之，各种各样的习俗，都寄托着人们美好的愿望!
人们经常说：“过了二月二，整个过年才算结束。”的确是，二月二，是寄托着人们美好愿望的节日!是辞旧迎新的节日!
关于二月二龙抬头的初中作文篇八
民间传说着这样一句谚语“二月二，龙抬头。”说得就是农历二月初二，二月二是中国的传统节日，又被称为“春龙节”、“春耕节”等。传说二月初二，是天上主管雨的龙王抬头的日子，从这一天开始雨水会渐渐多起来，万物开始苏醒。
关于二月二的来历有很多说法，有的与古代天象有关，有的与传说故事有关，最为大家所熟知的当然是与龙王有关的故事，传说武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，就有了“二月二，龙抬头”之说。其实，这个传说主要是与天气有关，古人靠天吃饭，雨水对人们的生产生活很重要，是老百姓敬龙祈雨，让老天保佑丰收的愿望促使这个故事的产生。
二月二的习俗很多，其中最重要的就是“二月二，剃龙头。”在这一天，很多人都会剃头理发，意为剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。
关于二月二龙抬头的初中作文篇九
相传农历的二月初二是“龙抬头”的日子，这天叫做“龙头节”，是我国农村传统节日一。古时候，人们认为龙冬天在地下睡眠，从春分到秋分，在天上行云步雨。农历的二月二日，正是春分前后，冬天里蛰伏的动物开始苏醒。民间纪念这一天，是盼望风调雨顺的好收成。
在我的家乡，有句谚语：“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流。”在龙头节这天一大早，家家户户在打谷场或院子里画仓子。这件事由长辈进行，有的用灶灰，有的用谷糠，一把一把往院子里撒(画)，先画出尖尖的仓顶，再画个鼓鼓的仓肚，最后画仓门，有的还在仓门外用灰撒成梯子形状，整个仓子的大小约一市尺左右。画好后抓些五谷杂粮放在仓子里，最后在上边盖上木板，以防鸡、鸟来食。画仓子的习俗是为了祷告新的一年五谷丰登，粮食满仓。
这是我家的二月二习俗，你们那里呢?
关于二月二龙抬头的初中作文篇十
古代称之为中和节，俗称龙抬头。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。
农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。所以，古时也把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这一天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。
在北方，二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。”的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。依据气候规律，农历二月二之时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，日照时数增加，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月二也是南方农村的农事节。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。
沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿;谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，农历二月初二龙抬头，是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子，目的在于祈求农业丰收与人畜平安。