那里，有一处风景，简单而纯粹。
我正坐在一块青石之上，望着一个名叫乌镇的小镇子，望着枕水人家的白墙黑瓦，望着青绿色河水上那几只摇摇晃晃的乌篷船像极了天空里摇摇摆摆的风筝。
这是我的旅程，我清楚地知道“欣赏风景”并不是我的最终目的或是让我在烈日炙烤下艰难举步的最终动力。我是为了和身边同行的好友增进一份情谊，也同样为了在这样缄默的小镇沉淀我浮躁的心情。风景就这样静默在我的眼前，我不禁遥想，千百年来，人们欣赏的风景是否真的是风景本身？
周国平在褒奖青年画家刘辉的作品集《零度以下》时说：“赏荷原是中国文人的雅趣，所赏的是那浮香园影的精致，那出淤泥而不染的高洁，实是借荷花而孤芳自赏。”
如此类推，周敦颐爱莲，是由它中通外直不蔓不枝联想自身；五柳先生赏菊，是因为菊花淡泊雅致让他在自然中觅得真正知音；而陆游好梅，是因梅花刚烈的性情。万物本无情，花朵盛放之景其实也只是自然的规律。至于在何时、何地开放，开出何种颜色、大小的花朵，其实都是自然选择的结果。只是文人孤独的内心，将自己的影子投射到了景色上，以此在烂漫的景色中安放一颗孤独的灵魂。文人欣赏的不是风景，而是在风景中看到的自己。
然而有的景色便难以用心加以情趣改造，比如说世界的终点——南极。南北极，是世界的终点，在许久以前也是人类的终点，然而在阿蒙森成功登上南极之后，人类的历史再次改写。
在斯科特等人的日记中，还有许多对南极自然旖旎风光的描写，景色壮丽到足以让人毕生铭记，连死亡都置之度外。在黑暗之中探索，在自然暴戾虐待下的他们甚至发问：“人并不怕死，那么通往地狱的道路也就未必坎坷了吧？”我相信这是一种对自然的绝对纯粹，在面对生死的时刻，人会变得无比单纯，一个是去向未知，一个是归回本源。
但是，这样的景色这样的心情，也许永不得见。和我们能够贴近的是那山山水水。
迟子建的一篇名为《西栅的梆声》的散文，写的是乌镇的散记。她笔下的乌镇，真是一个安静的国度，沉静到不可思议。然而往往期待越高失望越大，当我真正坐在这块被太阳炙烤得发烫的青石板上，我望着人影重重，望着高额的费用，难道是我的心灵不能够发现美吗？我所看到的景色是否是这风景的本身呢？
城市喧嚣下的我们，需要风景来作为心情的调剂。我们希望用双眼看见自然瑰丽的面貌，希望见证不同的城市不同的风情，因为我们的心灵在说寂寞。
当我们看景色的时候，我们在看什么？也许就是一个在心底描述了千万遍的世界。