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高中经典与时尚议论文作文

【篇一】

经典被忽视,所谓的时尚被推崇,这或许便是一个时代文明消失殆尽的征兆。

今天,不少人知道创作《小时代》的郭敬明,他导演的同名电影也就顺理成章地在3天内收获近2亿的票房;而很多人不知道创作《悲惨世界》的法国文圣雨果,于是名著《悲惨世界》改编为同名电影时,仅在内地收获了惨淡的几百万的票房。而那些所谓的时尚,像诱人的“烟”,以骇人的速度腐蚀着它所经过的文学殿堂。

周国平在《文学的安静》一文中谈道:“我们时代的鲜明特点是文学向新闻的蜕变,传媒的宣传和炒作几乎成了文学成就的标志,作家们不但不以为耻,反而争相与传媒调情。”在我看来,这里的“文学”亦无法称之为“文学”,它分明成了时尚元素中的一股洪流。在传媒的宣传和炒作下,小四、安妮宝贝等人的作品也就有了立锥之地。

近日,广西师范大学出版社公布了一项令人瞠目的数据,在“死活读不下去前10名图书”调查中,《红楼梦》高居榜首,尾随其后的竟还有《百年孤独》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等国外名著。浮躁猎奇、一味追求实用的读书观已然将我们拖进了所谓的时尚的泥沼里。

爱默生在《书籍》一文中语重心长地对读者提出三条实用准则:第一,决不阅读任何写出来不到一年的书;第二,不是名著不读;第三,只读你喜欢的书。在眼花缭乱、心如沸水的物欲年代,爱默生不正是鞭策我们要会读书、读好书吗?

名著之所以为名著,在于其深厚的思想和文化内涵。也因此名著厚重,需要精致细心,需要以一种“无用”的态度来赏读。如果你带着实用的眼光来读名著,或许,在瓦尔登湖畔,你仅能看见梭罗手握锄头枯燥而俭朴的生活;在布拉迪尔这个大家族中,你仅能看见金钱、战争、性让庞大的家族兴盛又衰落;而在于连•索黑尔的瘦弱身躯中,你只能看见爱情的美妙与无奈。但这些都不重要。你或许觉得自己太肤浅,可至少你在靠拢名著,靠拢不一样的生活、精神、思想。当一系列的思想慢慢地在你脑海中杂合,便是你成为文圣的时候。

我们需要经典,时尚不一定是经典,经典定会流传,时尚需要经过深刻的文化积淀才能成为经典。

【篇二】

经典与时尚,大多数时候似乎是兵刃相向的冤家。时尚冲击着经典,经典批判着时尚。随着社会的进步,经典与时尚之争愈演愈烈。

经典,如同一位饱经沧桑的老者;时尚,宛如一个涉世未深的少年。“初生牛犊不怕虎”。时尚叛逆着经典以证明自己的存在,经典规劝时尚来维护自己的尊严。然而,稚嫩的时尚似乎对经典有失恭敬,更有甚者,为了哗众取宠搞笑而彻底*经典。《Q版语文》便是如此。机敏过人的司马光砸缸救出的竟是青蛙王子、流氓兔,勇敢无畏的王二小成了《狼来了》中牧羊娃的名字。就连纯洁高贵的白雪公主也被泳装重新设计了形象。面对这样的《语文》,我们能掩饰一笑之后的沉痛?这种戏说,不仅降低了原作的思想品位,还糟蹋了人类文化的精华。假如这种以融入所谓的“时尚”的文化成为一种“时尚”,文化便失去了其原本存在的意义。

经典能铸就永恒,是因为它在成长的过程中经受了非议与贬斥、批判与责难,最后成为共同的典范。所以,时尚不一定会成为经典,但经典却在某种意义上是永恒的时尚。

时尚,如同一株破土吐芽正在拔高的幼苗。经典,则如同一棵经风霜洗礼、受岁月检阅而葳蕤依旧的大树。

因为是幼苗,所以时尚有蓬勃的生机和巨大的生长空间,它可能比经典更能虏获人心,尤其是受到新生代的青睐。因此,西瓜太郎、流氓兔的卡通比孙悟空、哪吒的收视率高;韩寒、郭敬明的小说比鲁迅、沈从文的作品畅销……然而,也正因为是幼苗,所以时尚缺少了风雨的历练与历史的淘洗,它缺乏经典的深刻内涵与多重意义。是稂是莠还有待时间的考验与证明。

因为是大树,所以经典提供给我们栖息的凉荫。一部《边城》可以让我们感受湘西人的淳朴,一曲《命运》可以激发我们书写人生的斗志!经典,记录着人类的情感、思想和智慧,可以启示我们解答疑问,给我们指引方向。历久弥香。因为是大树,经典也可以为成长中的幼苗提供养料,许多著作正是汲取了经典的养分而诞生的,这些作品后来也跻身经典之列。假如这种“大树滋养幼苗”的现象成为“时尚”,那么文化的传承与繁荣便指日可待了!

经典与时尚绝非水火,若使“时尚”更加“经典”,经典便能成为永恒的时尚!

【篇三】

提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲,80年代后作家等一些新兴概念联系起来,而说到经典,人们又多会想起《红楼梦》、《复活》这些厚重的作品。下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时的贵族绅士、名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒屋,都可以找到下午茶的踪迹。

如今,有着百年历史的下午茶已成为都市白领的时尚,昔日的经典依旧时尚。经典就是如此,在岁月流逝,世事变迁中始终给人以感动和激情。在与时尚的磨合中,经典依然是经典,而时尚则分裂成两部分:一部分因最终不能掩饰其华丽的外表下空虚的内心而被淘汰,一部分在经过时间的验证和空间的传播后,也有一天会成为经典,就像曾经的经典。然而,也许时间可以说明一切,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放闪耀的光芒。千年之前,宋朝民间流行的宋词与话本,如今已成为中华文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今已成为芭蕾舞剧的象征……这一个个从时尚到经典的事物,总是给我们以美的享受。经典在“伪时尚”面前常常无言以对,但真正的时尚却总是向经典看齐的,以经典为目标。周杰伦的音乐给我带来了阵阵时尚的港台飓风。他用时代的音符书写着古老的文明,为人们孤寂的心灵注入了青春的活力,使我们停滞的血液开始沸腾,麻木的神经开始音乐的律动。《双节棍》用“呼吸吐纳自心,气沉丹田手心开”悟出中华武术的精髓;《爱在西元前》记载着远古的爱恋;《龙拳》耍出了民族的威风与志气;《东风破》沉吟“篱笆外古道”的寂寞;《晴天》留下我们彼此纯真的记忆;《发如雪》用诗话抒写凄美的爱情。

在我看来,周杰伦代表的时代精神,也体现了中华五千来沉淀的经典文化。经典无需多言,因为有无数只小小的“蜗牛”坚守着自己的理想和仰望,努力爬出一条属于自己的蓝天,呼唤更多的时尚能走到经典,让经典也成为时尚。携手时尚,与经典同行!

【篇四】

经典的事物都是从时尚中过渡而来,但时尚的事物未必都成为经典。经典,如同一位饱经沧桑的老者;时尚,宛如一个涉世未深的少年。少年以他活泼的个性,年轻的容貌引领世界的潮流,当岁月匆匆而过,他是否能成为经典?这不一定。所以,我认为,经典是更值得我们去追求的。

一本世界文学经典,宛如一个森林,我们身在其中,不可自拔,每次阅读完总是回味无穷,它教会了我们很多的东西,和我们一起分享生活的酸甜苦辣,每次回忆起来,还记忆犹新。但现在有些时尚的小说,总让人觉得荒诞可笑,看完后就渐渐的遗忘了。这就是经典的伟大之处,它用它最真实的面目向你展示生活最精彩的部分,让你更懂生活,更会享受生活。

现在的流行音乐充斥着整个街道,各种声音混杂在一起,男生女生,真声假声,让我有时头痛欲裂,心情烦躁。如果这时,你听到一首经典的老歌,它最初带给你的是一种奇妙的熟悉感,随着而来的是安心感,到最后,它用那低沉富有磁性的声音唤起你心底最安宁,最真实的感情。这就是经典的奇妙之处。还记得有一次,我打开家里的音响,一首巴赫的小步舞曲缓缓泻出。听着这简单的旋律。熟悉的音符,让我想起童年自己弹这首曲子的感受。一时间,有一种温馨的感觉油然而生。而这时,我终于明白为什么这首曲子经久不衰,也终于明白经典到底带给了我们什么。

经典记录着人类的感情,思想和智慧。上次电视台采访西游记剧组的人,当观众看到这四位艺术家的时候,首先喊出的是悟空,唐僧,八戒,沙和尚,而不是六小龄童,迟重瑞,马德华,闫怀礼老师了。可见,这些人物形象深入人心,这部电视剧距今已经有三十年了,中国的男女老少对这部戏感情,是什么也不能阻拦的。当我至今看到这部戏时,总觉得如此亲切和熟悉。

经典,则如同一颗经风霜洗礼、受岁月检阅而葳蕤依旧的大树。它能够带给我们不一样的感受,不一样的体会,不一样的生活。我们要珍惜经典,不能让它就此消逝,也要努力的把时尚留下,成为新的经典。

【篇五】

谈起经典,人们一定想起了中国四大名着。谈起时尚,人们想的是衣着,这是现在人的思维,我无法扭转他们的思维,但我想说:经典与时尚是一对兄弟,这是对你们而已,但对我来说经典是死亡,是时尚是生存,生与死也是一对兄弟。

经典就是过去,而死亡就是享受过去的过程,心中的艰苦泪水只有在哈迪斯召唤的那一刻消失,那一刻的自己高兴,终于解脱了自己,放下了沉重的包裹,闭上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是经典对于你们来说,不一定会接受!我接受了。中华五千年里,多少好汉不是一死了之,项羽,宋江等不是意义在历史长河中死亡,并非正常死亡。他们明白了世界的本质,而死亡!死亡对于他们是的解脱!他们的死亡诠释什么是经典中的死亡!

时尚就是生存,而生存就是享受想现在的过程,心中的苦,泪水不停地积累,为了梦想而生存的人,他们付出了常人难以想象的精力,才成功,生存独异于他们来说不一定接受!我接受了!只有自己好好的活着,活着才能去享受生活,充分的体现时尚,从西汉司马迁忍辱负重写写史记,到现在张海迪坐轮椅教书育人,他们用行动诠释什么是时尚的生存!

而我是软弱的,我曾幻想过死亡,想成为经典:黑色星期五,一块墓地,一群身穿黑色衣着的人,抬着我架在木头之上,一位后人真诚念着悼词,留着泪水,说完后,木头燃烧,我成了灰木头熄灭之后,所在之地的土被装在一个罐子里,在一块早已挖好的墓地中,把我放了下去,埋上了土,墓碑上刻着之墓,墓前放了一束黄菊花。

我只是一个愤青,经典离我很遥远,可是我心中明白:经典以时尚,正如生与死一般,二者有着千丝万缕之联系,也许,我心中的经典与时尚,正如生与死一样,没有什么!只有向前看,向前追,超越经典,体现时尚,让生与死在那一刻不再害怕!让自己的经典成为时尚或许才是王道!

【篇六】

曾经看着同学把头染成不西不中的板栗色,把牛仔裤穿成带洞的,心中不禁充满了疑惑,后来得知,那就是时尚。

打开网络,一句句稀奇古怪的所谓的“火星文”令人费解,同行告诉我,那就是时尚。

书店里,一位推销员热情向我推荐我从未听说过的小说,这也称之为时尚。

在这个满大街都充满时尚气息的时代,我们的经典呢?我们的中山装、唐装呢?我们的《三国演义》《水浒传》呢?我们传统的方块字都去哪了呢?

曾经在朋友的推荐下,抱了本郭敬明的《幻城》品位,即没有《诗经》的精练,也没有唐诗宋词的丰富,所拥有的不过是华丽得令人产生梦境的辞藻罢了。几天之后我就淡忘了书中的内容。

这就是时尚的文学,没有经典的有哲理,有思想。

但在当下,时尚文化较之传统文化更受关注。一批青年写手十分有市场,但究竟谁的作品可以成为经典是要经受住时间的考验的。所以出现韩寒压着苏东坡一点也不用大惊小怪。1996年,英国第四电视台及连锁书店“水石”举办了“最能代表本世纪的一百本书”投票,当时的奇幻畅销书《魔戒》名列榜首。这种莎士比亚在西方受气,李白杜甫在中国衰败的现象,使那些优秀的传统文化离我们越来越远。

在电视里看过这样的报道,以前很多大学生研究古典文学、历史、哲学等,我们称之为传统,经典。现在,金融、经济常常爆满。因为那些带有功利色彩的时尚文化已经侵占了人们的大脑,而古朴的经典早已被人们所遗忘。

想一想,今天的经典在昨天可能是时尚,今天的世上在明天也可能成为经典。但是有恶搞色彩的时尚永远也不可能成为经典。

在恶搞文化中,千千万万青少年崇敬的偶像一再被丑化:“雷锋是帮人太多累死的”,“黄继光是摔倒了才堵枪眼的”,“董存瑞是因为被炸药包上的双面胶粘住才死的”……

以上都反映出这个时代的浮躁,价值取向的低俗和人性的堕落。以此为代表的时尚是对经典的玷污,是对文化的犯罪。

时尚如同一个集市,鱼龙混杂,有待时间的考验;但经典是大浪掏沙后的黄金,代表了我们民族的价值。

让我们珍视经典,屏弃对经典消极的“恶搞”吧!

让我们生活得有内涵些,厚重些吧!