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读《韩非子》有感550字

韩非是中国古代韩国的宗族公子,当时韩国削弱,韩非主张“事在四方、要在中央、圣入执要、四方来效。”韩非所处的时代是中国历史上“诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期。韩非的法制思想继承发扬了法、术、势相结合的思想体系.

韩非子在,《人主》篇中提高国家的大权须集中在君主的手里,君主必须有权有势,才能治理天下,即“万乘之君,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。

我在《内储说左上》中了解到,治国就须了解其根本,不可只识其外表,以楚鬻珠,秦伯嫁女为例,君主了解到了它们表面的文采而忘记了它们是否有用。人们记住了它们文词的华丽而忘记了它们内在的价值。也就是只有掌握了术来治理国家,才不会被表面的假象所迷惑。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,在学习与生活中,我们也须采用有效的方法,树立高远的目标,考察实际而对照具体事例,不要被事物的表面现象所蒙惑,这也是我们必须了解和掌握的智慧。

学习也是如此。要广泛地采纳他人的建议,采用“智者”的经验,并加入实际情况来认识事物,走好自己的道路,以正确的法制标准来衡量自己,建设自己的世界,而被外界认可,巩固自己的道路,让自己自信,才能成为德才兼备的人。

《韩非子》中凝聚了韩非的所有政治思想,教君主如何分辨善恶、赏罚分明,让君主执法有度,以得民心,他将所有思想传达在白纸黑字间,以笔代戈,祝君主大业得以安康,韩非的理论在当今社会也为执政者点亮了一盏明灯。