【第1篇】
最近读得最好的一本历史书。之前对明史一点都不感兴趣，因为这个朝代好像真没什么特别有意思的事情。特别是万历十五年这么一个不知名的小时期。但是没想到，万历十五年居然发生了那么多事情，真的很有意思。
作者查阅了打量的史料，把浩瀚历史长河中的一个小点给放大，有血有肉的重现了历史，没有史学家陈腐的史料和数据堆砌，却有很多人物故事和言语的记录，而且没有脸谱化的夸张，表现了多样的人物性格。
作者分别选出了各个方面的杰出代表，统治者万历皇帝，是政治经济文化的虚位元首，张居正，申时行是政治和经济的代表；戚继光是军事的代表，李贽是文化的代表。
通过对他们描写，以小现大，对明代的政治经济文化的进行了一次宏观的总结。
其中我最喜欢的是自序和前四章。它让我深切懂得了什么是“人性的阴阳”和政治中的牵制之道。阳为善，阴为恶，阴阳相辅相成，只是每个人阴阳的比例占得不同人性的阳是正直向上的，而阴则是人的私欲。一个良好的制度应该是可以让人积极发扬自己的阳和合理宣泄自己的阴的。而中国社会是靠纲常伦理来维护社会的运转而不是靠法律。妄图把每个人都变成圣人，合理宣泄自己的“阴”的渠道受阻，压抑了人性。
但是这也是幅员辽阔，以农为本的中国不得已为之的。
正如书中所说：“个人的私心会随时随地变迁，只有伦理道德永恒不变。”但是我却产生了另外一个疑问。为什么中国就一定要维持那么大的国境？如果我们像西欧一般，蕞尔小国林立，那么是不是会更好？
国家大是有它的好处，但就像一个大象一样，奔跑的越快，惯性越大，脱轨了被甩出去也越远。
第二。张居正一生勤勤恳恳，但是却落了个抄没家产，子嗣流放的结局。实在不能不让人扼腕。而我觉得他问题归结出来就是“欲速而不达。”正如文章总结说：“在下层行政单位间许多实际问题尚未解决之前，行政效率得增进，必然是缓慢有限度的。超过这种限度，只会造成行政系统的内部不安，整个文官集团会因压力过高而分裂；而纠纷一起，世纪问题又会升级为道德问题。”
其次，他没有认清文官集团的双重性格——“虽称公仆，实系主人；有阳刚有阴”。“文官虽然说是人民的公仆但实际上已保罗了出色人物，成为权力的源泉，也是这一大帝国的实际主人。但张居正仍然把文官集团当作行政工具，对其中最孚众望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”
或许还真应了一句话：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
另外，个人的刚愎自用，把百官都放在了自己的严格监视下，让文官们失去安全感。而且官官相护，得罪一个人也许就得罪了很多利益集团。
第三。贪婪和清廉是相对的，所谓贪官往往贪物质，有而清官从另一个方面来说也是贪名声和道德感的。如果没有贪官，那么清官就无法对比出自己的道德上的高尚而获得自己心理上安慰。并且有一定数量的贪官可以保证清官内部的团结和稳定。中国自古有文人相轻的传统，并且喜欢窝里斗，不利于统治阶级的团结。所以圣明的皇帝懂得保持各个权力集团势力得平衡，从而达到一种和谐。例如和珅和纪晓岚，对乾隆来说，缺一不可。
除了这些，其实我还蛮同情帝王的。虽然说“普天之下，莫非王土。”他们看似一手遮天，但他们其实就是一个权威性的象征，被繁文缛节，文武百官，天赋使命牵着线，变成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允许拥有人的感情，他无法做出自己的决定，他存在的目的就是要保持感情和个性的真空，增强抽象的伦理观念。最好毫无主见，任人摆布。当时看《末代皇帝》，这种感觉尤甚。溥仪完全没有选择，他一辈子背负的东西太多太多了。
还是生在寻常百姓中的小康之家好，虽然过的苦一点，但是能够在最大程度上把握自己的命运。
【第2篇】
这是一本比较出名的书，出于对明朝的兴趣，我认真的将它读完。文笔很好，史论也不错，值得一品。从中也能发现许多问题：一个皇帝几十年不上朝，这个国家居然相安无事。一群言官竟然能各种哭诉，弄得皇帝头大。皇帝居然对一位首辅如此客气，但他死后却那样的清算。一个皇帝居然亲自带兵打战还封自己为大将军王，居然忙得没空延续香火，这是何其的可笑！我觉得这明朝真的是一个神奇的朝代，言论是那么的自由，皇帝是那么的有个性。
首先觉得明朝中期的这几位皇帝真的非常独具特色，下面三位尤其突出。一个正德皇帝就令人捧腹至极，我真怀疑他是不是童年过得不好，没玩够，怎么会那么爱玩。带兵亲征也就算了，那可以是显示一下自己的威严，可堂堂一个皇帝给自己封个大将军王，这就是个奇葩。他还专门修建了自己的一个游乐园——豹房，不分白天黑夜的在里面玩，也不是和妃子们玩，而是和太监们玩，好多现代的游戏也是他发明的呢。他还不好美色，连延续香火的大事也放一边不管了，就只顾着玩了。最后还是出去玩，落水了差点被淹死，救上来不久就死了，真的是玩死的。他那么爱玩，当然没空上朝了，还好手下人务实，卖力，不然江山都要断送了。
上面那位是最具特色的，但接下来这位也很有个性。嘉靖皇帝，由于之前那位忙着玩了，没空延续香火，这位亲戚就被请来了，别看他小，他可是非常聪明的。一个小孩子刚登基就把手下那些年老的大臣给清理了一番，然后还把三朝元老首辅杨廷和给弄下台了，政治手腕非常之高。可惜此人比较迷信，特别相信道教，天天躲在后宫炼丹，要成仙呢。他也没空和妃子相处，不过还好还有两个儿子，但几乎没见面，也是听道人说两王不能见面，所以就把两儿子隔离到远方了。说他是昏庸吧，他又那么厉害的斗大臣，说他聪明吧，他又那么迷信，真是个怪人。不过别看他天天在那烟雾缭绕里享受，他晚上还是夜夜批阅奏折呢，而且经常只会见几个亲近大臣，一般人见不到他，他确实是个活着的祖宗，操控着一切。他虽不上朝，可是手下那帮精英锦衣卫随时向他打小报告，所以整个国家他都了若指掌，是挺精明的。
还有最后一位，前半生活得比较憋屈，后半生活得也不顺。万历皇帝，从小就活在张先生的光环之下，事事都听从张先生的教诲，张居正这个首辅确实很有魄力，大权在握，而且确实很有本事，皇帝尚且年幼，所以不得不听他的。张先生要回去守孝了，他还硬是来个夺情，把他留在自己身边帮自己处理政事，就像个没断奶的孩子，自己还没玩够，要找个人帮自己处理事，自己才能好好去玩。后来张先生死了，他那么憋屈了几年的情绪终于爆发，差点把张先生的坟墓都给掘了。他自己掌权了，但是手下却不怕他，他很宠爱小儿子，可是自古惯例是要立嫡长子，于是他绞尽脑子和大臣们斗，可是斗了几年还是败了，于是他一生气，罢朝了，万历十五年后，皇帝从此不上朝。他还没有嘉靖那么聪明能干，他就只会赌气，不论大臣们说什么他都没反映，不说同意，也不说反对，最多逼急了说句：知道了！弄得手下一帮人负气而走，辞官不干了，觉得自己话没份量。幸好有个申时行帮他打理这个国家。他也想效仿他那奇葩祖宗，带兵出去玩，可是群臣反对，他怕了，从此没踏出过宫门，连他母后病逝了也没出去。
明朝的这几位皇帝真是有个性的，动不动就罢工，一罢就是几十年不上朝，有的顾着玩，有的顾着成仙，有的赌气。更神奇的是罢了几十年的工，这国家还相安无事，我真佩服明代的这些大臣了，真的是非常兢兢业业，勤勤恳恳，能把国家管理得那么好。明朝的的大臣真不是白拿俸禄的，真的是拿钱办事的。不过皇帝对他们也非常忍让的，即使很过分也不会杀他们，最多一顿毒打。明朝官吏基本都是科举出身，大多都有为国效忠之心，个人的基本修养素质也比较高，所以在皇帝长期不上朝或者无能的情况下，还是可以正常维系国家。由于大臣们的地位都比较高，说的话份量也比较重，皇帝还是采纳的，所以他们也很拼命。由于明朝广开言路，所以大臣们毫不忌讳的各种弹劾，以下犯上的也很多。海瑞真是了不起，直接就批斗皇上，气得皇上想把他给剁了，可是他居然还奇迹般的生存了下来，新朝的时候还升官了，这真是个奇迹。我觉得明朝的皇帝应该很烦大臣们的，天天那么多人来告状，总是有那么多要说，你如果不管，他还天天念叨着。大臣们在明朝还是不好混的，首辅经常更换，还没有好下场。首先要参加过科举，然后要各种勾心斗角，忍辱负重，才能混到高位，到了高位通常都不年轻了，但是还要处处留心，哪天谁把你给告了，你就白奋斗那么久了，还要学会了解皇上，一不小心得罪了，这官位也不保了。工资也挺低的，贪多了就会被逮了。告老回家了，还有可能被告，抓回去。不过一旦得到权力了，也可以呼风唤雨。生前最成功的就是张居正，那真是个厉害人物，改革也比较成功，可惜死后被清算了。大礼议时，言官们可是天天到皇帝那么哭闹，一闹就是几年，皇帝也意志非常坚定，硬是把他们给打压了一番，最后以皇帝的胜利而告终。到了正国本的时候，又是一大闹，最后把皇帝都给闹得没兴趣上朝了，索性躲在宫里不出来，任由大臣们闹去，以大臣们的胜利而告终，可是明朝也基本走向衰亡。大臣们还要留心锦衣卫，那可是历史上有名的特务机构，大多活着进去，死着出来了，也无处申冤。
所以我对明朝这种皇帝与大臣之间的关系觉得很奇怪，有恭维，也有互骂，那么懒的皇帝，更能培养出那么优秀，那么勤劳的大臣，明朝能维系那么久，我觉得也是个奇迹了！有时候放手让大臣们去做，也是很能培养他们能力的。
【第3篇】
历史沧桑，是非成败转头空，永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。《万历十五年》，翻开读到孤单的将军——戚继光，读到首辅张居正，读到万历皇帝。曾有人感叹道：“历史竟然可以这么写！”是的，在读本书时，我也有同感，这本书不是单纯的描述历史，而是生动的分析历史。我想本书说到的末端小结也许正是某些重大的历史事件的结证。
整本书读起来很有意思，作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史，而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。由此，万历皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集团怄气，但他应该知道，实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。我终于知道，一个不好的皇帝往往是由于一些原因。从书中我们不难看出，万历少年是一个有为的君主，他曾经励精图治，打算开创一个“万历中兴”，但由于一件件事的不能决断，他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。
1587年，明万历十五年的中国，谈不上风雨飘摇，也不能说是病入膏肓，这个外强中干的大帝国只是患上了慢性病，就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一年，实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里，有灰心朝政的当朝皇帝；有变法失败的前任首辅；有维持现状的现任阁僚；有无人效仿的模范文官；有知音难觅的优秀将领；还有自相矛盾，言行不一的思想家。天下太平，波澜不惊，庞大的中央帝国已经走过近两千年，此时还远未走到尽头。在西方，西班牙的无敌舰队正准备启航，北上征讨联合王国。用不了多久，它就会以自己的消亡开启大英帝国此后数百年的辉煌。中国也因此逐渐被强行推入所谓的现代，用黄仁宇的话来说，犹如让一只走兽，硬生生地变作飞禽。结局当然是落得不会飞也不会走，中国陷入半封建半殖民地的境地。
读到张居正是，我更是感到了世态炎凉，生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比，在清算张居正的行动中，凡是和他有关的人都受到牵连，不是流放边关就是把官回乡，其中戚继光就是其中之一，戚继光是一个大英雄，但是它也蒙逃脱历史的惯性发展，它便是牺牲品。戚继光和张居正一样是很有作为的，戚继光发明的战法确实令人惊叹，这让我知道早在明代就有人发明了各兵种协同作战，并使用火器。
四百年，历史中不算短的一段，虽然只有周朝八百年天下的一半。从1587年到1987年，它跨越了中国古代、近现代和当代，如果我们按习惯把1840年作为分界线的话。要是把这期间世界发生的大大小小的事件用文字记录下来，估计光造纸需要砍伐的森林面积就会远远超出1987年大兴安岭火灾造成的损失。幸运的是，人类具有遗忘功能，很多无足轻重的小事不需要记载也无须记忆，否则我们都该生活在沙漠了。但同样幸运的是发生在1587年的一些看似微不足道的小事被记录了下来，更幸运的是一位叫黄仁宇的华人把这些事件归纳分析并提出一种谓之“大历史观”的观点，而后历时7年成书《万历十五年》。
从1587年至今，历史已飘过四百多年，社会发展进入快车道，中国经济更是取得举世瞩目的成绩，但由此带来的社会浮躁心态也被广泛诟病。如何保持持续发展的强劲动力，是摆在我们面前的一个重大课题。快速崛起的中国没有涌现出一批思想家、哲学家是值得我们警醒的，甚至于哲学这门学科也在走向没落边缘。在关注经济发展、推进机制体制改革的同时，更要创造一些有利条件，让我们的思想界保持活力，真正实现经济建设和精神文明建设的双翼齐飞、哲学发展与制度变革之间的良性互动。