今年的中考作文题在形式和要求上与去年基本一致，下面是小编整理的解开缚心的绳索作文，欢迎阅读。
第一篇：解开缚心的绳索
牛，被绳子束缚在木桩上，不得自由;
心，被名缰利锁束缚在俗世中，失去自由。
牛是不幸的。对着眼前葱绿的嫩草，它却不能大快朵颐，只能望草兴叹。那根可怕的绳子剥夺了它享受美餐的机会，限制了它的活动范围，使它囿于那个以绳长为半径的圆中，不能追求广阔自由的草原。可是它有什么办法呢?那根绳子实在太结实了，它不能挣脱，尽管它的内心是如此渴望自由。
人是幸运的。虽然也有许多人的心灵也被名利之绳束缚，被囚禁于一方混浊的天地，可他们完全可以用利剑斩断名利之绳，让心灵重获自由。他们比牛幸运多了。
可是，有些人不仅不将那根名利之绳当作一种束缚，反而误以为那是他们头上的光环，这些人实在可悲。江淹，一代才子，学富五车，才高八斗，文思就像江河水一样奔流不息，但结果呢?盛名这根绳子束缚了他的心灵，使他的文思之河断流了。江郎才尽，不能不令人扼腕长叹：“黯然销魂者，惟名而已。”利之绳也同样捆绑着人们的心灵。蔡京，原本是王安石在熙宁变法中一手提拔的青年才俊，他有理想，有抱负，携安邦济世之心，怀经天纬地之才，若不是最后被利之绳束缚了心灵，历史书上就不会是奸臣蔡京，而是文学巨擘蔡京，一代名臣蔡京了。
名和利，其实只是红尘俗世中的灰尘，一旦心灵沾上了它，就会失去自身的光泽。名和利又是绳索，将人的心灵囚禁的绳索。要想获得心灵的自由，我们要用淡泊之剑斩断它，让心灵驰骋于自由的天空。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”太多太多的名利纠缠心灵，心灵又怎能达到逍遥游的境界?可是，能果断地斩断名利之绳，追求淡泊自由的生活，世间几人能够?
当诸葛亮抛下“智囊”盛名，将要撒手人寰时，他用尽最后一丝力气写下了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的格言，留给儿子，告诫儿子，一定要斩断名利之绳。
王维经历人生起起落落之后，选择了在辋川别业安享晚年，潜心修佛，过着“安禅制毒龙”的生活，他明白了：名利之绳实在是害人之物，不如早早斩断为妙。
牛因绳的束缚而失去了在辽阔草原奔跑的自由;
心不要因名利之绳的束缚而迷失在俗世中，放弃畅游世界的梦想。
快快斩断名利之绳，解放我们的心灵。
第二篇：解开缚心的绳索
窗外，晶莹剔透的雪花如身着白纱裙的小天使，轻轻扑闪着洁白的翅膀，怕吵醒了树的美梦般，飘落到风情万种的枝桠上。在阳光的照耀下，闪动着春天的风情，宛如欲绽的蓓蕾。心在刹那间像插上了美妙的翅膀，迫不及待地想冲进大自然那雪的怀抱，但一根怯懦的绳索却在无形中捆住了心的翅膀。窗外那么冷，会冻着手吗?会一不小心得上感冒吗?会被雪滑倒摔伤吗?……这许许多多的担忧立即拖回刚要迈出的腿，心的遐想嘎然而止。
路上，一位白发苍苍的卖炭老人吃力地拉着满满一整车煤。那顺着老人满是皱纹的脸颊滚动的汗水在阳光的照射下，折射出耀眼的光芒，深深地刺痛你的双眼直至心灵。此刻的你多想走出说说笑笑的朋友圈，伸手帮上一把。但是，朋友眼中望着老人的那鄙夷的目光如一根绳索，捆住你的善良，牵出你的迟疑。善良的呼声越来越小直至消失。
报纸上，幅幅印度洋海啸受灾国家的惨像深深地打动了你的心。流离失所的灾民，片片被毁的家园，大规模疾病传播的威胁使那充满热带风情的地方罩上了悲伤的阴影。你暗下决心，一定要报名参加自愿医疗小组，帮助在水深火热之中的灾民消除疾病的威胁。但马上，自身的安危又如绳索般束缚似乎坚定的心。手中刚刚拿起的笔又在悄然中放下。
怯懦、迟疑、患得患失，这一切的一切如影子般伴随着你的生活，像绳子般束缚着你的勇敢、善良、爱心。一颗向上而向善的心在俗物的吞噬下逐渐退却，渐趋麻木。
心灵的泉水原本可以顺着曼妙的山谷欢快地流淌，叮咚作响。但各种各样的束缚却不断地制造出阴暗的分支，用疯长的人性弱点的野草遮住生命之泉真正的流向。泉水何去何从?
“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”孟子用简洁而坚定的话语表明自己心灵之泉的流向。舍生取义，像抹去蛛丝一般扯开束缚心灵的绳索。何其壮哉!
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复得返自然。”当心灵为生活的着落所束缚时，陶潜大胆剪断羁绊自己的绳索，勇敢留住自己的恬淡，让心灵之泉舒缓而淡泊地蜿蜒前行。
权衡生命。怯懦与勇敢，迟疑与善良，患得患失与无私奉献，孰轻孰重?大胆剪开束缚心灵的绳索吧!拨开遮掩心灵之泉河道的杂草，让心灵之泉顺流直下，叮咚作响。