龙山寺是台北第一名剎,列为二级古迹;位于台北西南,临淡水河,供奉观世音菩萨,创建于清乾隆3年(1738),是当地居民信仰、集会、大大小小事情的指挥中心。下面是皮皮范文网为大家带来的台北龙山寺导游词范文,希望可以让大家喜欢。
篇一:台北龙山寺导游词范文
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
龙山寺位于广州街,庙宇宏大,雕饰精美。寺内儒、道等萃聚一堂,为多元化的传统庙宇。建于1738年(清乾隆三年),坐北朝南,由前、后殿及左、右护龙围绕中殿而成。中殿供观音,侧有文殊、普贤;左右厢堂有四海龙王、十八罗汉、山神、土地公等;后殿中祀妈祖,左右则供奉城隍爷、水仙尊王、关帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢农历的初一、十五日,都有大批香客来此进香;元宵节更是汹涌的人潮赶来看花灯;农历二月十九日是观音菩萨诞辰,寺内举行大规模的游行,并在寺前广场搭台演戏。
保安宫、龙山寺与清水岩祖师庙(台北县)并称为台北“三大庙门”。
篇二:台北龙山寺导游词范文
该寺于乾隆3年建庙奉祀,以坐北朝南,分前、后及左右护龙围绕中殿而成,前殿有铜铸龙柱乙对,中殿龙柱多达数对,雕工极尽精细;寺内的石材计有珑石、青石、观音山石等,木雕亦甚巧妙,尤以正殿内藻井及神龛最为出色。
每逢初一、十五,都有固定香客来此进香元;而每年元宵节庙方更有举行盛大的花灯大会,或在观音、妈祖诞辰时也有盛大祭典,近年来寺庙的管理;与发展都朝着吸引观光客的目标,使得很多活动也已不再保有浓厚的地方色彩。虽是如此,香火却依然旺盛;平时也有接踵而来的国内外游客,所以龙山寺,不仅是座观光庙宇,同时也为二级古迹保护。
龙山寺附近,还有富传统中国风味市集,如古董店、佛具店、 青草巷等;位在龙山寺的右侧的青草巷.西昌街224巷巷内,又以青草茶店聚集而得名,店内皆陈列各式各样的药材,常有慕名而来的游客在此流连细选,形成当地的特色。
龙山寺位於台北市广州街,肇基的年代早於 剑潭寺。寺宇金碧辉煌,与大龙峒保安宫、艋 清水岩,并称台北三大庙门。香火之鼎盛,仅次於北港朝天宫,木栅指南宫。
车子进入龙山区,开始龙蹯虎踞起来,顺着繁华艋 的走势。龙山寺,彷佛龙姿上的神眼,它始终不只是一座庙宇而已。早期,它带动艋 的发展;成为市民最好的消遣去处;现在, 华西街的好戏上场了,信众与寺庙的依存关系,更密切,也更复杂。
时代在剧变,当街市景观不断地更新、进展、现代化。 龙山区却依旧保有昔时繁华的样态,此地居民以他们的认知认同於他所熟悉的生活方式。
时代变动,人心在兵荒马乱的时空中,突然发现了宗教才是心灵最安和的皈依场所,於是,寺里的香火更盛了,善男信女,正信与迷信,都复於佛前寻回磨洗心灵尘垢的方法。
龙山寺不远,感觉上它就居於 大台北规范着时事,庇护时事里的众生。熙攘的中华路拐个弯就到了。观览众生与壁上文楹一一对照,读了几幅,以这句诗题得最好:
看此日 树重兴,众心何等虔试。
这景象在绘在龙山寺,此时此地此人。当 树重兴,愿众生都能得到无上正等正觉,如此,求神拜佛才有砥砺生命的意义。
感觉寺里触目即是联句,只写出了红尘缤纷与泰和景象,淡化了尘世的苦楚。
龙山寺主殿虽供奉观音,但在主殿後却祀奉天上圣母妈祖。所以龙山寺虽为佛寺,但与地方信仰是混合的,由这层关系可以探索至其他依存关系,如与寺围贩卒,与龙山夜市的互动关系,以及备受议论的西街居民生活形态所产上的特殊信仰方式┅┅。
篇三:台北龙山寺导游词范文
龙山寺是台北第一名剎,列为二级古迹;位于台北西南,临淡水河,供奉观世音菩萨,创建于清乾隆3年(1738),是当地居民信仰、集会、大大小小事情的指挥中心。其地万华(原艋舺),是台北市开发最早的地方。二百多年来,龙山寺经过多次的修建,结构呈回字形,在传统的寺庙中是很尊贵的布局。在广场上,可注意地板石材,其中切割较不整齐的部分,已有古老的历史。
从前台湾海峡又叫“黑水沟”,风浪很大,移民都用石板来压船舱,以便能安全渡海来台,而这些石板,后来也就用来铺设龙山寺前的部分广场。殿前有台湾独一无二的铸铜龙柱,屋檐下的木雕、彩绘,也都非常生动。尤其用来支撑屋顶的“网目斗拱”,是台湾寺庙的首次创作。另外,大门左边的石雕窗上,雕有精彩的三国演义故事;右面则有一个八角竹节窗,上刻竹干,是“竹报平安”的意思,由于正门只在节庆祭典才打开,所以平时都从庙宇左边的门进入,右边的门出来。进到庙里,可看到很多善男信女虔诚祭拜、诵经念文。出了前殿,在天井上有一个香炉,香炉上有“憨番抬庙角”的有趣雕塑。天井两旁还有钟楼和鼓楼,早上敲钟、晚上击鼓,来作为诵经、法会的提醒。从石阶上正殿,正殿四面有一道走廊,廊上的壁面、石柱都有精巧的石雕作品。
进了正殿,可以看到主神-观世音菩萨。在第二次界大战中,龙山寺正殿曾被炮火击中,殿堂全毁,但此神像却丝毫无损,所以让信徒更加敬拜。来到后殿和左、右翼殿,会看到很多的神佛,有人说 “龙山寺是众神的聚会所”,就是说庙内可供奉的神佛非常多,号称主、附神约有一百多尊。在这里可注意后殿殿前的一对人物石柱,造形生动,和一般寺庙以 “龙”为题材石柱不同。此外,左、右翼殿入口外侧的壁面,有“红毛番吹法螺”的石雕,也和香炉上“憨番抬庙角”有相同的趣味性。每日来龙山寺参拜的善男信女络绎不绝,每年的元宵节灯会,更是人潮汹涌,热闹非常。