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我的空中楼阁 备课

备课资料

  一、课文赏析

1.                           虚景实写借物言志

                                                 ——《我的空中楼阁》赏析

《我的空中楼阁》全文笔调清新俊逸、语言优美隽永,是一篇寄寓情怀、托物言志的抒情佳作。在文中,作者用唯美的文字和唯美的情思为读者精心营造了一方精美绝伦的艺术圣境,它不仅给人以伸手可触、心爽神怡的美的享受,还让人在灵魂的自省中得到哲理的启迪。

综观全文,大致可以分作两个部分。前半部分以客观的笔调展示了小屋之美,作者着力刻画的也许是一座玲珑的小屋,但更是一幅精美的画、一首清丽的诗。湛蓝的天空之下,柔和的山脊之上,阳光明媚而和煦,绿树婆娑而轻舞,多么丰满协调的底色,何等诗情画意的背景!小屋精巧又适意地亭立其中,若隐若现,姿态翩然。在远观近看之中尽现小屋之美。小屋的形体中透出几分含蓄与风度,飘逸出几分轻灵与自由。其实,这又何尝不是作者心灵的折光、情感的外化?又何尝不是作者为之梦牵魂系的一方心灵的净土、一隅精神的天堂?

    如果前面构筑的是有形有体的小屋,那么,后半部分则是用想象砌成的神姿仙态的无形无体的小屋。是啊.那的确是人间难得几回见的圣景:“左顾有山外青山”,“右盼有绿野阡陌”,“足以举目千里”,“足以俯仰天地”;四季有鲜花相伴,早晚有快乐浪漫相拥,灯火映照衬出它的虚无,雾月轻笼托出它的缥缈……如梦如幻,奇妙莫测。这时,小屋已不再是具体的小屋,它已匿影藏形。羽化为一座美轮美奂的空中楼阁!它已经因虚化和抽象而远远地超离了现实生活,并打上了厚实而浓重的唯美色彩,演绎为作者心灵的絮语、生活的幢憬,升华为哲理的体悟、精神的隐征。

    因此,我们可以断言,《我的空中楼阁》一文表面上看似写景,而实际上是在言志抒情。作者在文中刻意设计的小屋,表面上煞有其形,实际上根本不可能存留人世,而只是作者一种情感的抒发与理想的寄寓,即返归到宁静的自然,结庐于远离人境的山上,从而避开尘世的喧嚣,逃离人世的虞诈,过一种不需要设计与装饰的遗世独立、超然物外的自然生活。尽管,这只是“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”,但它却寄予了作者深厚的情愫,传达出作者唯美的期盼!

                                       (《语文报》高中版357期,有删节,作者:陈万勇)

 

 2.                                   烘云托月魅力现7页,当前第11234567

                                             ——试析《我的空中楼阁》映衬手法运用

    一、以山映衬小屋的玲珑美

    文章一起笔便绘出:“山如眉黛。小屋恰似眉梢的痣一点。”作者堪称是一位丹青高手,先着笔于小屋的依托背景:山多么像美人的一叶柳眉,那么柔和清新.那么妩媚可人。于是缀上了一座小屋—“我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上”。犹如琴弦上跃出的一个动听的音符,广袤的海面上微风皱起的波韵,作家视听互应。色声交感,动静结合地描绘出了小屋的玲珑之美。

二、以树映衬小屋的飘逸美

    作者从不同的层面。不同的视角,不同的方位。借树写屋。托树言情。写树的姿势——“清健或挺拔。苗条或婀娜”;写树的动态——“轻轻摇动着”;写树的高大——“细而密的枝叶伸展在小屋的上面”。从而用以树衬托出小屋的“静”“小巧”和“别致”。同时又通过表现“美妙的绿”,“美而浓的树阴”,衬出小屋“含蓄而有风度”.也揭示出了树点缀小屋的美妙境界。接着作者由近观改为远观。采用了仰视的角度:林海绿丛中的小屋只露出一些线条,一角屋檐,一排屋瓦。那小屋“若隐若现”,扑朔迷离.似鸟飞蝶舞,“凌空而起,姿态翩然”“轻灵而自由”。这个画面。想象奇瑰.色彩神秘,小屋似飘逸于眼前,“空中楼阁”令人神往。

三、以花映衬小屋的色彩美

作者以多彩的画笔绘出“有红,有白,有绚烂”的花.异彩纷呈,让人目不暇接,却又不让人觉得杂乱。这里的主色调为蓝绿色,蓝色让人心旷神怡,绿色让人感到生机勃勃。作者以带彩的画笔,着色的文字涂绘小屋,恰似向我们展开一幅幅画卷,极大地增强了视觉美感,给人以无尽的审美享受。

    四、以光映衬小屋的朦胧美

    作者以优美洒脱的柔情笔调,用新奇瑰丽的比喻,描绘了破晓或入暮时的光线变化及其独特的感受,表现出小屋虚无缥缈,如梦似幻的朦胧之美。破晓时,山中只有“一片微光,一片柔静”,“小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般”,随着光线逐渐加强,“花蕊绽开了一些,好像层山后退了一些。”小屋形态逐渐明晰。作者将光线微茫时的那种情韵,表现得惟妙惟肖。夜幕降临,作者又把光线喻为“花瓣微微收拢”,自然之光消失了,这时“山下亮起灿烂的万家灯光,山上闪出疏落的灯光”。作者把楼阁置于如烟似雾的夜色笼罩之下,充分烘托了小屋的“空中”神秘气氛,平添了一种朦胧的色彩。

五、以路映衬小屋的人情美

“我”的小屋虽是“空中楼阁”,却又绝非与外界隔绝的世外桃源。你看那“开放性的院子”里,“左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌”。“我出外,小屋是我快乐的起点;我归来,小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间”,山路成了“幸福的阶梯”和“空中走廊”。在这条小路上,我们看到了小屋的主人对那种喧嚣浑浊、纸醉金迷的社会现实的厌弃,对超然物外的“独立的,安静的,,生活的向往。在作者笔下.这条小路已不是纯客观的自然之景,而是充满了生活美、人情美的象征体,它与人生的幸福之路相互交映。7页,当前第21234567

六、以动映衬小屋的静态美

为了进一步体现小屋的“静”,作者多处反向着笔,以动写静,使文章画面神气飞动,音节和谐。静物,动之以态则生气盎然;动态,静之以性则神采奕奕。如“树总是轻轻摇动着。树的动,显示小屋的静”,以动衬静,构图别致,产生了意料不到的美感。又如“小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像层山后退了一些”。本体“山”与喻体“花蕊”这本不相干的东西,却通过作者丰富的联想和想象,新奇地联在一起,并以“绽开”“后退”等传神的动态衬托出小屋的静态之美,产生了一种“惊人”的艺术效果。

    (选自.9《语文教学通讯》,标题为编者所加,作者:黄涛)

 3.                             这是一片“青青”的世界

    一一《我的空中楼阁》底蕴浅析

一、“绿色”的外部环境

通览全文,每一处均是绿意盎然。先是山因一卜屋而灵动。小屋因树而有点缀。纯绿色的无花树,围笼着小屋,“为了小屋布置了一个美妙的绿的背景”。一棵高过屋顶的大树,细而密的树叶伸展在小屋的上面,小屋在树阴的笼罩之下,显得“含蓄而又有风度”;其次是小屋的领土泪为是在山脊之上,土地面积受到限制,但只要“我”愿意,“足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山。右盼有绿野阡陌”,在这里。心灵散步无忌讳,眼睛旅行可直视;然后是小屋的花园,有形的围墙围住的是凡间普通的自然之花,但“我”的心灵与天空相呼应,让人觉得呼吸都是香的;即使是通往小屋的山路,也因为不便行车可以省却汽车喇叭的噪音、污浊的尾气、飞扬的灰尘,这样的山路与山坡。怎不让“我”带几分雀跃的心情,唤它为“空中走廊”“幸福的阶梯”?在这里天天可以享受满眼绿色。满耳鸟语,满鼻清香。纯自然的绿色的外部环境令人心旷神怡。

二、“绿色”的内心环境

  作者构筑的这间小屋。远离尘世的喧闹,独立于山脊之上,小屋及周围的环境都是极其普通的,然而李乐薇却把这间普通的小屋描述得如此令人神往,成为她精神的圣地。那是因为作者心中首先有一块净土,有一座明房。所以,有棱有角的山,变成了“眉黛”,有了“柔和”的性格;一片片绿色的无花树之美并不逊于花。固化的飞檐“活泼翘起”,蓝墙白窗的小屋像鸟又像蝶,憩于枝头,轻灵而自由。在作者的心中,有限的土地只限制有形的小屋。无限的领空却是精神的牧场;有形的围墙只能围住平凡的小花,无形的大自然却是心灵的旷野;不通车马的山路中有幸福快乐可寻觅,雾失楼台的夜幕下有缥缈幻境可捕捉,心灵在这样的居所休憩,精神完全可以向世俗宣告独立:我是这片天地的上帝!在这里。物质生活是简之又简,小屋的摆设是陋之又陋。然而,屋之主人却保持着精神上的自由。

三、“绿色”的终极追求

有人说。李乐薇寓于小屋的是“对自然的热爱”和“对独立宁静生活的向往与追求”,这恐怕失之于空洞与肤浅。在物质文明发展到一定高度的中国台湾,作家不去歌颂城市的繁华.描述工业的发达,不是在酒吧幽暗的烛光下沉思,在咖啡厅温馨的氛围中约会;而是要拥有一问居于山脊,独立人世,不需装饰,不通车马的小屋,去过鲜有人扰的宁静生活,每日早上鸟语盈耳,花香扑鼻,天天面对大自然这幅巨画,这是作者愿望与理想的外显。7页,当前第31234567

现代畸形的都市化生活。堵塞了人与自然的交流。物质文明越发达,人与自然的距离越遥远:天空与土地日益被拥挤的高楼遮蔽,空气与山水逐渐被浑浊的气、液体污染,亲情与友谊行将被扩张的功利取代,人与自然,人与人还剩下什么?这一切无不使人觉得精神家因被毁灭,人成为无家可归的流浪者。

这样的感触使得作者盼望拥有一间自由的“小屋”。我总觉得,这间小屋,在李耳的“大同世界”里呈示过,在庄周的“建德之国”中存在过;是陶潜的“桃花源”里的一处,是王维“辋川别墅”中的部分;白居易涉足过,苏轼住留过……它是一直独立于自然的中国文人的精神家园。李乐薇把对现实生存环境的不满,“对真纯诚挚没有虚饰的人际关系的呼唤,对现实生活中人的自然追求”,转托于这间小屋,让精神向环境宣告独立。这或许不只是李乐微的终极追求,而是中国文人的普遍的终极追求。

    总之,细读细品《我的空中楼阁》.你会赢得满目翠绿,满鼻花香,满耳鸟语,同时。你的心灵也会注入绿色的汁液,在你的内心上有一方遗世独立的净土,没有纷争,没有喧嚣,没有虚伪与做作,有的是青山绿水,怡然自得,而这一切,恰是你终其一生追求的安适之所,这应该是《我的空中楼阁》的绿色底蕴。而这种底蕴,“可以是对某种生活态度、生命现象的诠释,也可以是对时代精神的内在律动、人们的深层意识和心态、强明的意志和生命的昭示。”

                 (选自.9《语文教学通讯》,标题为编者所加,作者:项香女)

二、美文荐读

1.                               江南古镇

杨国民

要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么古镇就是一个非常精彩的乐段。

当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,一条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去,缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条柔婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸,举帆落帆,扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人的文化背景勾织得异常和谐、熨帖。

街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出细长的一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。青石板的街面,被千万双脚打磨得发亮,把一段渺远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。古街虽窄小,却并不失之于平直简约,一条条幽深的小巷细弄.一头勾连着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个一座古镇引宕得一波三折,有了音乐的节律。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上,听橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和幢憬。一座座“如虹饮水”的石拱桥,巧连妙钩,宛若一帧行草书法,笔墨淋漓之间,有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。7页,当前第41234567

对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就是一处驿站。白天,他们在河道里经历了风与浪的搏斗,在夕阳西下、落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌。沾着浪尖的飞沫,泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液,直喝到酥酥的微醉。然后枕着古镇的恬静酣睡一夜,蓄养出勃勃的精力,再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇,就这么山一程水一程地漂泊过去,一座座的古镇就钩连着他们的今天、明天和后天,在时空的坐标轴上,古镇就勾画出他们的一条条生命的曲线。古镇的性格异常温顺。就如羞于表达的朴实纯正的村姑,眉宇举止问却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水,正是她那诚挚的情怀,临河的一扇扇木窗,启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆影。

在古镇的人流里,你若驻足细听一听。就会发现许多还没有完全同化的口音,他们的祖先或许来自戈壁瀚海,漠漠黄土,因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息,遂逐一脉弱水,在饱尝颠沛流离之苦后,终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方故土的语言,来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇,你别看它貌不惊人,它或许就育过一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的学者教授。你看古镇的四周是广袤的田野,一带萦纡的清流,一抹起伏的山影,就凸现出这么一个恬静的处所……在一条幽深的小巷里,在一处青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,避了市井的诱惑,面壁十年,精研邃恩,而一旦出露,怎不叫世人惊愕瞩目?一部部皇皇巨著,一幅幅珍奇墨韵,蕴足了文化底气,就从这里展开它的册页。

提示:

文章中作者着力刻画了一种蕴含浓郁乡土气息的情趣,一种人与自然、社会诗意化的组

合,饱含着对江南古镇的挚爱和眷恋。

首先,选择古镇特有的风物来写,显得真挚而动人。如描写江南水乡特有的吊脚楼、石拱桥、船夫等,衬托出那条远方飘来的清流的活泼和恬静。这里的一草一木不仅超越时空的界限,而且作者还将它们哲理化来诱发人们美好的想象,突出了乡土风情的博大、深沉、古老、幽雅。在这里,恬静、优美、纯朴的风致是古镇永久的魅力。文章一如远方飘来的古老的歌,热情紧凑的节奏之后悠悠的余韵徐徐而来。

其次,虚实相生的手法,增强了文章的情趣美。如“青石板的街面,被千万双脚打磨得发亮,把一段邈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。”写街面石板在光亮中透出古老,想见年代久远,历经沧桑。还有把一座座古镇比作构成船夫生命曲线的时空坐标上的一个个点的描写等等,这是诗家的语言.提高了散文的艺术品位,脱俗典雅而又妙趣横生。

再次,言简意赅的语言,增强了文章的情韵美。“假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条柔婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。”由古镇清流想到长江黄河,古镇的文明与华夏文明联系得如此和谐熨帖,突出了古镇文明内涵的深沉意蕴,深化了主题。此外如一扇扇木窗在启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆影的描写,只用那方故土的乡音来寄托对黄土、戈壁故乡的永久思念的描写等,这些简练的语言在文章中拓展了想象的空间,增强了语言的张力,可谓言简意丰,流露出对江南小镇不尽的纯真眷恋和向往之情。7页,当前第51234567

2.                                          冬天的山

    代  青

有大的波澜的日子,于冬的过分的落寞和冷寂便多少有一点惶恐。

我现在居住的地方;可以看到很多的山。一层一层重重叠叠,一直延续着,连绵不断,并不巍峨,但,缘于有苍翠的点缀,便也显得生机蓬勃。

来到这里的时候正值春天,满山遍野的都是些红的蓝的斑斑点点;还有树,并不茂盛挺拔,但也苍翠可爱。这片横竖斑驳的景色,远远地看着,如挚爱绘画的小孩用稚嫩的画笔认真涂抹的山水画。为了美丽,他把所有的颜料都用上了。

往后的日子,每天,都会腾出时间来,静倚窗前凝目远望,山的稳重和空灵让我的心得到了净化,有一种佛道高人涅榘时的安详和坦然。

尘世的琐碎一天天的轮回着,每一天都是前一天的重演。来这里时的高昂和激情早已隐

退在平淡寡味的生活中,只有山的存在才能让我感觉到些许的安稳。山成了我的生命的寄托

和归宿,成了心灵放飞的驿站。

当日子在平淡中蒸发了三百多天后,冬天便把落寞的黄色铺满了整个世界,我的山,也难逃劫数。

那一整片的落寞隐匿了山的苍翠,扼杀了我的归宿,让我觉得心灰意冷,茫然失措。于是,我开始逃避,不再做一天中我以为最神圣的事情。逃开那片浑黄,那让我触目惊心的颜色。

冬天无声地加深着那片黄的色调,日子也变得越来越冷涩。

    某日,好友说周末到后山野炊。问我想不想一起去,我默然,很长时间的沉默后,浅浅地笑着,告诉他,我会去。

生活中的很多东西,只有面对才会释怀。

不管怎样.我都选择了面对。

周末的早晨,起得特别早,稍微收拾后便到了后山——曾经是我梦寐所在的归宿。

山上的雾气还没有完全褪尽,淡淡的,犹如面妙轻轻蒙住了整座山,于是,山便显得朦胧起来,也略带着一点诗情画意。周围的那些不知名的参差不齐的树,只剩下寥寥的几片叶子固执地攀在枝头,一阵风拂过,便瑟瑟地抖着,很有种凄凉的韵味。地上的草早已变得枯黄了,踩上去,软软的,还间或能隐约听到细微的咔咔声,柔和得让整颗心也跟着变得轻软了。

我惊愕于我的发现,我不知道,原来冬天,山也会有另一种格调,另一种纯美。

顿时,觉得海阔天空,心旷神怡,所有的不快乐都烟消云散。在后山的天空下,放飞了人生中第一个无所顾忌的开怀大笑。

那天以后,我照旧会腾出时间凝目远观那一片群山,不管是春天还是冬天,不管是有绚丽的斑驳,还是有落寞的枯黄,都一如既往。

冬天的山,让我明白,执著有时也是一种负担。试着去接受新的东西,日子便不再黯淡。

三、学习卡片

人类对自然的认同

1.地球像一个美貌的新娘,不需要人造的珠宝为她增添娇艳,而满足于她田野的葱茏,她海岸的金沙,她高山上的宝石。(纪伯伦《主之音》)

2.自然界有一种恬静的美和力量。(托尔斯泰《袭击》)

3.纵然人间的诗人都已死亡,他们所有的音乐也随之消逝,可是大自然想要说的一切,她总会找到适当的声音表达。(w•温特《无声胜有声》)7页,当前第61234567

4.那里的每一处灌木呜奏着大自然的音乐,那里的每一阵清风飘送着健康的气息。(约

翰逊《伦敦》)

5.幸福,那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。(托尔斯泰)

6.一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到了人的手中都变坏了。

(卢梭)   

7.大自然和智慧在任何事物上都不存在分歧。(玉外纳)

8.研究自然是与名师交往,切不可轻视自然。(阿加西斯)

9.到广阔的天地中去,聆听大自然的教诲。(布赖恩特)

10.大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。(卢梭)

11.艺术上也许有谬误,而自然是没错的。(德莱顿)

12.心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。(梭洛)

13.一切顺乎自然的东西都是美好的。(西塞罗)

14.背离自然也即背离幸福。(塞•约翰逊)

15.只有顺从自然,才能驾驭自然。(培根)

16.我们的座右铭.众所周知是服从自然生活。(辛尼加)

l 7.从自然中了解自然。(培根)

18.自然从不背离热爱她的人。(华兹华斯)

19.如果他们懂得利用自然的方法,那么所有的人都能得到幸福。(克劳迪安内斯)

20.我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。(王尔德)

21.自然与美德.受到社会、财产的产物——学问和艺术——的侵害。(卢梭)

22.我们不是继承了父辈的地球,而是借用了儿孙的地球。(联合国环境方案)

23.我们不能等待自然的恩赐。我们要向自然索取。(米丘林)

                                                (选自《特种导学》教育科学出版社)

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