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庄暴见孟子

  【重点难点提示】
  1.学习本文运用逐步推理、正反对比论证的手法。
  2.掌握“见、语、好、王”等异读词词义的辨析和“王变乎色曰:‘寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。’”等难句的理解。
  3.了解孟子“与民同乐”的政治理想并学会对其评析。
   第一课时
  (一)课文译释(略)
   (二)资料卡片
  孟子论仁政重民:
  ①民归之,由水之就下    (《梁惠王上》)
  ②与民同乐    (《梁惠王下》)
  ③仁者无敌    (《梁惠王上》)
  ④为民父母    (《梁惠王下》)
  (三)感知内容,剖析结构
  本文论述了两次有关齐王“好乐”的谈话,表现了孟子主张仁君应“与民同乐”,实行“仁政”的思想。
  本文可分为两部分:
  第一部分,庄暴与孟子的谈话(开头——“则齐国其庶几乎”),引出话题、提出论题。
  第二部分,(“他日”——结尾),重点阐述孟子与齐王的谈话。此部分可分为三层:
  第1层(从“他日,见于王”至“今之乐犹古之乐也”),紧承与庄暴的谈话,再次提出论题——“王之好乐甚,则齐国其庶几乎。”不仅迎合了齐王,改变了谈话的气氛,而且巧妙地把谈话由音乐引入政治领域。
  第2层(从“曰:‘可得闻与?”’至“不若与众”),孟子再以两问加重谈话气氛,诱导齐王在思想感情上趋向自己与民同乐的观点。
第3层(从“臣请为王言乐”至篇末),在谈话条件已完成具备的基础上,孟子滔滔不绝对“为王言乐”,谈齐王的音乐与畋猎活动在老百姓心中可能引起的不同感受,由此引出与民共乐的主题。结以“此无他,不与民同乐也”和“此无他,与民同乐也”的主题思想。最后以“今王与百姓同乐,则王矣”作结,进一步升华主题,与民同乐,推行仁政,人民归附,便能统一天下。
第二课时
  (一)重点、难点、能力点全解
  1.齐王听到孟子谈到“好乐”一事,为什么会“变乎色”?
  明确:学界有三种解释:齐王有不悦之色,以为孟子不该问自己“好乐”的事;齐王有羞愧之色,认为自己不应该有“好乐”;齐王有愠怒之色,认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉孟子。权衡上述三种,以第三说为最佳。“滥竽充数”的故事中告诉我们:供养一支乐队,势必劳民伤财,并影响政事。孟子来齐国宣扬其“仁政”劝说齐宣王“保民而王”,所以齐宣王心中要(“怪恚”庄暴,不该把自己的隐情告诉给孟子。儒家历来重视礼乐,认为音乐具有重要的政治教化作用,从音乐可以考察一个国家的兴亡盛衰,并反对把音乐作为单纯的娱乐活动。“先王之乐”是先王用来教化百姓、安定民心、治理国家,巩固统治的手段,与“世俗之乐”截然不同。齐宣王爱好的不是“先王之乐”,而是“世俗之乐”,这又与儒家的音乐主张不甚吻合了。齐宣王之所以直言不讳地向孟子表白“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳”,是考察到隐情现已泄露,也就不必再转弯抹角了,免得孟子纠缠下去。而后来谈话之所以还能继续进行,是因为孟子并不反对他爱好“世俗之乐”。也有人认为:“齐王感到作为国君而爱好音乐,当为舆论所不许,怕受到孟子批评,因而脸上表现得有点惭愧。”其实,战国时期爱好“世俗之乐”的国君不乏其人,齐宣王也用不着为此而感到“惭愧”,所以,齐王的“变乎色”应是“愠怒之色”。2页,当前第112
  2.“先王之乐”与“世俗之乐”壁垒分明,可是作为儒学大师的孟子为什么会说“今之乐犹古之乐”呢?
  明确:“今乐”“古乐”本不可混同,但孟子深知齐宣王不会放弃对“今乐”的爱好,所以有异求同,以便进一步劝导齐王在爱好“今乐”的情况下实现“与民同乐”。所谓“今之乐犹古之乐”,问题不在于爱好“今乐”还是爱好“古乐”,而在于能否与民同赏。若能与民同赏,则古今无异。如果能够施行“仁政”,即使齐王爱好“今乐”也会得到人民的拥护。
  3.本文所论述的两次对话有何联系?并作了怎样的艺术处理?
  明确:本文第一次写庄暴与孟子的对话,实际上是全文的引子,起开篇的作用,故略写。庄暴对齐王“好乐”的话题无言以对,一方面表明这个话题有难度,另一方面也反衬了下文孟子谈话技巧的高明。第二次对话是孟子和齐王的对话。这一段表明了孟子的政治观点,体现了孟子善于借题发挥,因势利导,牢牢掌握谈话的主动权,一步一步地将齐王引入自己的预先设想中的话题,从而达到宣讲自己政治主张的目的。这次对话是全文的重点,故详写。
  4.孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?
  明确:孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,但是对于稳定经济、发展生产、减轻人民负担、减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦,却有一定的进步意义。同时,孟子的思想存在着严重的阶段和时代的局限性。而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩,他把“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”说成是“天下之通义也”。因此,在当时不过是空想而已。
  (二)文言词、句
  1.通假字
  △可得闻与  与=欤△今王田猎乎此  田=畋
  2.词类活用:△可得闻与  闻:使动用法,使……听到
  △独乐乐,与人乐乐/与少乐乐,与众乐乐  名词活用为动词,欣赏音乐
△疾首蹙  使动用法   
3.古今异义   △兄弟妻子离散  古:妻子儿女
4.被动句 △暴见于王
5.宾语前置   △何以能取乐也?/△何以能田猎也/△好乐何如
  6.介词结构后置  △王语暴以好乐   △王尝语庄子以好乐
                   △今王鼓乐于此   △今王田猎于此
  
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