作家与作品
1.食指
本名郭路生，生于1948年。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，1970年进厂当工人，1971年参军，1972年在部队患精神分裂症。1973年复员，曾在北京光电技术研究所工作。1978年重新开始写诗。他在“文革”中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里他也未停止创作。
“好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁。”（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。
食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想，也不绝望”的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。
郭路生在诗歌语言上继承了杜甫、辛弃疾、关汉卿等诗人的伟大传统，在中国新诗发展的路途上留下了深深的足迹。他的存在，印证了先哲的一句话：这个世界充满苦难，但你们要努力去寻找幸福。
2.舒婷
当代女诗人，原名龚佩瑜，祖籍福建泉州，1952年生于福建石码镇，生长在厦门。初中未毕业即到上杭山村“插队落户”。1969年开始写作，其时，她的诗已在知青中流传。1972年底回城后，当过多种临时工：水泥工、挡车工、浆纱工、焊锡工。1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作，同年在《诗刊》正式发表作品。1980年《福建文艺》编辑部对她的作品展开近一年讨论，讨论涉及到新诗的一系列根本性问题。1981年进入福建省文联从事专业创作，现为中国作协理事、作协福建分会副主席，两次获全国性诗歌奖。1982年出版诗集《双桅船》和《舒婷、顾城抒情诗选》，1986年出版《会唱歌的鸢尾花》等。这首诗发表于1979年7月，据说成诗却早在1976年4月24日，写于“四五运动”发生后不久。这首诗有着沉重的历史感受，表达了一种希冀光明的痛苦。
思考与讨论
一、《相信未来》表现出在动乱年代对充满希望的未来的坚定信念，被评论家称为是一篇“预言性”的诗歌力作。食指的诗反映了一代知青的心灵历程。这首诗的上半部分形象生动、具体，诗意隽永蕴藉。试比较诗的上下两部分在风格上有什么区别。
上半部分以形象委婉含蓄地传达出作者乐观向上的情感，给人以无限的遐想。下半部分直抒胸臆，把困惑与痛苦表露无遗。
二、从艺术上说，《相信未来》有一种真诚而朴素的力量。“灰烬的余烟”“凝露的枯藤”“凄凉的大地”“摇曳着曙光”“孩子的笔体”……请仔细揣摩这些词语的深刻内涵。这些语汇中有无尽的悲凉与微弱的力量：灰烬的余烟转瞬即逝，凝露的枯藤饱含沧桑，凄凉的大地了无生机。这些词汇中有渺茫却执着的希望：摇曳的曙光闪着希望，孩子的笔体充满幻想。
三、《祖国呵，我亲爱的祖国》善于从不为常人注意的平凡事物中发现美。如“
老水车”“矿灯”“路基”“驳船”等，这些精心选择、新颖独创的意象，几乎难以在其他赞颂祖国的诗中找出。全诗共有四个意象群，通过它们的递进组合，表达出诗人对祖国的热爱。请找出这些意象，想象它们的形态，并体会它们的象征意义。共11页，当前第1页1234567891011
诗人从不为常人注意的平凡事物中发现美。如“老水车”“矿灯”“路基”“驳船”，这些精心选择、新颖独创的意象，几乎难以在此前赞颂祖国的诗中找出。全诗共有四个意象群，通过它们的递进组合不仅表达了祖国从苦难到新生的发展历程，而且表达了有着从迷惘到深思到沸腾的特殊情感历程的青年一代的共同心声。
四、热爱祖国是个古老的话题，从《诗经》发端，《楚辞》登程，在中国历史上涌现出了众多的爱国诗人，他们在诗中抒发的爱国之情总是和忧虑国家的命运相联系的。就这一点来说，舒婷此诗是与传统一脉相承的。但是本诗前后诗意跳跃，大悲大喜，情绪几乎是相反的。请结合写作背景，谈谈你对诗中用这种方式表达感情的理解。
全诗共四节。第一节，诗人以深沉悲痛的心情、委婉曲折的笔触，回溯了祖国数百年来贫困、落后的历史。诗人用“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”等密集的意象，概括出祖国长期处于贫穷和落后的状态。第二节，写出了人民的痛苦和希望。祖国和人民没有因“贫困”而丧失希望，只是长期以来希望太渺茫，像“飞天”袖间的花朵，美丽诱人，未落地面。第三节，连用一组意象，描绘出处于历史转折时期的祖国形象。新生的祖国已站在“雪白的起跑线上”。第四节，再次强调“我”与祖国唇齿相依、不可分割的关系。“迷惘”“沉思”过的诗人沸腾了，她以发自肺腑的语言倾吐了献身祖国的热望。
有关资料
1.并未被埋葬的诗人
（1）简短的回顾
从某种意义上讲，食指（郭路生）并不是一个被埋葬了的诗人，但他却真的被埋没了许多年。
在那个时代，那个红卫兵运动刚刚退潮后的时代，面对一代青年政治热情的高涨与失落，作为歌者，他曾使无数人为之倾倒。他是那个时代的歌手与象征。作为诗人，新诗潮诗歌的第一人，他的确被埋没了许多年。但这不是属于某个人的悲剧，正如许多人那样，生命之光敛于珠宝的体内，它的光芒并没有消失。在生活之路上，每一个与之相遇的人，都会受到他光芒的照熠。
食指生于新中国诞生的前夜。1948年，母亲在行军的路上分娩，故取名郭路生。他自幼聪慧好学，良好的家庭教育使他从小就养成了善良、质朴、刻苦读书的好品德。食指青少年时期一直生活于北京。15岁开始诗歌创作。五六十年代的生活与教育，在他心中留下了深深的印迹，他的身上至今仍保留着那个时代的影子。1966年“文化大革命”兴起，食指正就读于北京五十六中高中部。这场“触及每个人灵魂的大革命”使诗人的心灵开始了真正的觉醒。他站在时代的背景上，唱出了同代人心灵的挽歌《海洋三部曲》与《鱼儿三部曲》。他以哲人的睿智写出了那个时期最重要的诗歌作品——诗歌式的预言《相信未来》。《烟》《酒》《给朋友》《这是四点零八分的北京》等诗篇为一代青年上山下乡这一无法选择的必然命运，记录下了最为真挚的情感。当然还有《寒风》《灵魂》《愤怒》《命运》等等折射出时代精神的诗篇。
1966—1969年，食指由山西插队转回山东老家务农，而后又到部队参军。这是他最为痛苦的一段心灵历程。理念与现实的尖锐冲突使他一直处于精神崩溃的边缘。1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂。自此，食指陷入了长期的病困中。共11页，当前第2页1234567891011