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峨眉山月歌

教学要求:
   1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文;
   2、学会本课3——5个生字,认识3个生字,掌握多音字“磨”;
   3、理解两首古诗的意思,通过自我诊断与矫治,感受诗的意境,受到美的熏陶。
  教学时间:两课时。
  教学过程:

  《峨眉山月歌》

  一、基础性诊断与矫治。
   1、复习背诵学过的李白的诗歌。
   2、范读,让学生初步感受两首古诗。
   3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
  二、发展性诊断与矫治。
   1、读前启发:两首诗皆有山有水,景色优美,你能体会出诗的意境吗?
   2、自渎,读后同桌检查是否准确通顺,再交流各自对诗句的理解。
   3、图文对照,理解词义:(1)半轮;(2)影入;(3)下渝州。
   4、展开想象,理解诗意,体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮,影子倒映在平羌江中”这一优美意境。
   5、读边悟,体会全诗意境。
  三、理解性诊断与矫治。
   1、反复诵读,进一步体会诗的意境。
   2、领会作者写该诗的思想感情。
   3、讨论交流。
   4、熟读成诵,在诵读中进一步体会。
  四、发展性练习。
   1、写字指导,注意“君”第二笔“横”要写长一些。
   2、出示一首描写山水景色的诗,生自渎自悟。
   3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
   4、熟读成诵。
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《峨眉山月歌》
                   峨眉山月半轮秋,
                   影入平羌江水流。
                   夜发清溪向三峡,
                   思君不见下渝州。

  说也奇怪,历史上曾有许多人会因我喜欢使用某一种行文方式而得绰号。骆宾王写诗文,因为喜欢用数字,如“秦地重关一百二,汉家离宫三十六。”当时人就给他起了个绰号,叫“算博士”;还有的人因为在诗中连用了好几个古人的名字,就被人讥为“录鬼簿”。但是,李白在这首仅仅二十八个字的绝句中,竟连用了“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峡”、“渝州”五个地名,大家却交口称钻,不但没有人敢于取笑他在开“路程单”,有人竟以“四句入地名者五,古今视为绝唱”赞之。乾隆皇帝叹曰:“但见其工,则妙处不传。”意思是说,读起来只觉得妙不可言,但真的好在哪里,却是无从捉摸。现在看来,峨眉山──平羌江──清溪──三峡——渝州,这五个地名依次出现,实际上就是渐次为读者展开的一幅千里蜀江行旅图。所以,在艺术上硬要定出一些非遵守不可的清规戒律是不行的。

  这首诗究竟好在哪里呢?还是让我们一句句读来吧!诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时间是在秋天。另外,以“秋”字形容月色之美,而月呢,只有“半轮”,就会使读者联想到青山吐月的优美意境。第二句中的“影”指月影,而其中的“入”和“流”,表示月影映入江水,又随江水流去。大量的生活经验告诉我们,站住不动观察水中的月影,任凭江水怎样流,月影却是岿然不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。再看诗的最后两句——“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”清溪驿在四川犍为县,三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的合称。李白从清溪驿上船,向三峡进发,这是两个实际的地名,虽然相距遥远,然而舟行江上,一水相连,所以,在感觉上并不觉得吃力。而对“思君不见”的“君”字,有两种不同的理解,一种说法是实有其人,是指李白在即将离开家乡时亲友。那么,这句的意思是说,这次出游时,很想再见一见蜀中的亲友,但是却未能如愿,最终只好带着遗憾离开了。另一种解释是指“月亮”,意思是说在由峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州的漫长江行途中,江月作伴,如见故人。我以为。还是后者较为空灵更有味道。你看,在全诗中除“峨眉山月”外,几乎没有景物描写,除“思君不见”外,也不见言情,但我们读到“思君不见下渝州”时,已觉纸短情长情无限了,究其奥妙,就是因上有“峨眉山月”、下有“影入平羌”这一无处不在上下相伴的明月形象,融入了诗人因即将远离家乡的那份对亲情,对友情可亲而不可近、可望而可及的无法割舍的情怀之中了。

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