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上帝不干预

国家地理杂志频道播映动物世界,时时有弱肉强食的血腥场面:一只母狮窥伺着一头斑马,一步步静静逼近,摄影机纹风不动,观众不忍,暗呼温文的斑马快逃。母狮猛扑出来咬住斑马的咽喉,摄影机还是没有动过,因为摄影师和探险家要守行规:天地不仁,不可以干预,不可以出手相救。

做探险家,是要有一副无情的专业心肠。当他面对一只失去母亲、整整饿了一个月肚子的小北极熊,不能喂它吃,而且要把它赶走。一个心智正常的文明人,很难硬得下这样的心肠:北极熊有超凡脱俗的外表,浑身雪白四肢圆胖,与童话故事里的插图无异,小熊哀求的眼神,可以令人忘记它嗜血的本性,怜爱地把它一拥入怀。

但探险家不可以头脑发热,不可以婆婆妈妈,他要想到自己离开以后更漫长的未来:野生的小熊如果由人喂养,将完全失去捕猎的能力;小熊长大后重有千磅,人类绝没有资格豢养这等猛兽;因此,为小熊着想,只能撒手不要理它,让它继续饿下去,希望它碰上好运气,能吃到大熊的残羮剩炙。

忍心让它捱饿,还不算难;难的是看见小熊被大熊咬死吃掉,雪地里剩下一团毛血模糊的白骨,探险家要承担这样的不幸──因为他的无情,致使小熊惨遭毒手。但这样的悲剧不能动摇他的原则,因为他不能干涉大自然的法则,他只能手握摄影机,只能做一个安静的旁观者。北极这片寒冷的王宫,是白熊的王国,探险家只是访客,他不可以反客为主,运用所谓人类的高科技来改变北极的生态圈,不可以因为夏季是北极熊的饥饿期,就在风高浪阔的水里抓几条鱼,送给北极熊充饥;他不可以因为北极熊自相残杀而出手制止;不可以因为小熊失去了母亲而将它接收为自己的宠物;不可以为了满足一己喜爱之情把它带回文明社会,交给动物园让它下半世饱食懒睡。

这等无情,却是探险家的专业操守,绝非残忍,而是克制。对抗消费社会的那种滥情,为大自然保留尊严而心存敬畏,在这套哲学里,人对弱小动物的一点无情,是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。但这种高尚的情感,绝不适用于文明社会以外的地区和人,不要让他们烹杀猫狗、拔孔雀毛、烧猴子尾巴的恶行多了一个振振有词的机会。不,这等高尚的逻辑跟滥杀动物是不一样的,道理太深奥了,对于一些尚未进化的社会,不如省回一口气。

探险家放任一只母狮猎斑马,正如纳粹屠杀犹太人,有人悲问:上帝,你在哪里?上帝用镜头在窥视,他没有干预,但他还是万能的主宰。