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如何正确送礼

“八项规定”形势下,送礼艺术又开始盛行低调与轻奢。

低调与轻奢将是接下来数十年中国社会的关键词,它意味着更笃定的个人认知、更宽广的视野、更成熟的趣味、更丰富的个人选择。

礼在当代中国是个特殊的存在

一方面,它无所不在,中国人人情往来之多、之频密、之复杂,各民族罕有匹敌;另一方面,在全世界“最不受欢迎游客”之评选中,中国人又常因欠缺礼数、没有教养屡屡上榜。

中国人个性含蓄内敛,一件精心挑选的礼物是一个纽带,它表达了某种不适合你用言语表达的信息——你如何看待对方以及你希望对方如何看待你。它也是一种宣言,宣告了你想象中与对方的关系——一个亲密的朋友、一个和善的亲戚、一位体恤下属的老板或是一位热心崇拜者。它也反映了你希望自己在别人心目中树立怎样的形象——一个知道感恩而且心思细腻的人、一位见识广博又情趣高雅的人抑或是一位保持泛泛之交的人。更重要的是,它对接受者也是一个宣言:他的忠诚得到了认可、他的品味值得赞扬、他的领导才能对本部门至关重要、他的健康令人牵挂、他使得做买卖成为一件乐事,或简言之,他值得感谢。

人常说,送的不是礼,是心意;收的也不是礼,而是人情。小小礼物背后,有人情伦理,有上下尊卑,有利益交换——“礼数”才是“礼”的实质。从人类学角度看,这些礼数是在维护一种“意义”,借以维持和强化社会秩序,解决矛盾。你以为礼品的价值只在其经济价值,那不如直接送钱。对中国人来说,送礼的主角不是礼品,而是其过程,谁来送、送给谁和怎么送比送什么重要多了。

送礼成了一个严肃的问题

八项规定与六项禁令之后,送不送礼,怎么送礼,成了一个严肃的政治问题。

2012年底中央出台改进作风的八项规定,2013年反腐前所未有加大力度,这一趋势直到2014年,直到现在2015年,都未中止。“老虎苍蝇一起打”与巡视组制度常规化,威慑作用非比寻常,打掉了不少人的贪欲之念。

多年来,由于“买者不用,用者不买”以及“越贵越有档次,越有面子”等因素作祟,中国高端礼品市场一直靠为数不菲的官场贪腐支撑着。少了这一大块市场,多年来泡沫严重的中国高端礼品市场开始一泻千里。

以茅台酒为例,飞天茅台价格一降再降。目前茅台的市场价格比2012年的高峰期减少了60%,更有悲观者预计茅台最终价格会下滑至600-800元/瓶,彻底回到2008年的价格水平。

茅台只是高端礼品市场的体温计,近两年,所有依托贪腐市场的礼品门类,如冬虫夏草、红木家具、名人字画、高档月饼都是雪崩式的下跌。

客观地说,公务礼的消失,对中国社会有百利而无一害。大的方面,它让社会形成良性的政商关系、正确的人情观与健康的价值观。小的方面,它让昔日高高在上的优质产品,可以轻易进入百姓家,连一向不愁卖的茅台都开始开拓大众市场,千元不到的茅台反而激活了大众商务和富裕个人的市场。

送礼容易,恰当送礼很难

低调是形式,轻奢是价值,礼品不能太贵重,不能过于高调,但又要恰如其分地表达赠予者的心意,这是一个技术问题。

关于要不要送这么多的礼,传统礼数该保留还是该消失,社会学、人类学界已经争吵一百多年了。结果就是,谁也不能说服谁,但中国人还是这么送着,送着送了100多年。满清时送烟土送姨太太,民国时送古玩送字画,解放初期送白糖送暖壶,现在送茅台送iPad。变的只是器物,不变的是中国人的精神。这种特有的中国人的人情世故,作为一种文化的传承和延续,已经刻在中国人骨髓里。

好消息是,过去那种高调张狂、金光闪闪、目的暧昧的礼品消失或起码表面消失了。过去,礼品业充斥着太多华而不实、过度包装、Logo盛行的浮华泡沫,现在,是该将它们一一清理了。礼品恢复了它的本来面貌——表达心意、抒发情感或传递信息。它更像恋人之间的絮语或朋友之间的交心,当然,还是以物质的形式,不过更低调一些。

这也是中国人品位的进步。从亮晶晶的Logo、越大越好的简单小件,到不张扬的几乎找不到Logo的高端大件,中国消费者对奢侈品的品位在不断提升。这个过程,俄罗斯用了25年,美国和日本消费者用了20年,而中国消费者的转变只用了15年。

另一个值得注意的消费趋势是,当“奢侈是一个很脏的词”(某奢侈品高管语),轻奢便成了一种更实际、更长期的趋势。

在国外,轻奢被概括为“AffordableLuxury”,可以负担的奢侈,标签包括:300美元左右的价格;最热门设计元素;堪比奢侈品大牌的质量;在高端商场里有门店。它可以是一枚胸针、一个墨镜、一支口红;也可以是入门级腕表、跑车与游艇;它可以是一线大牌的二线品牌,也可以是高街品牌与大牌设计师的合作产品。关于轻奢,著名的CocoChanel女士概括得最好:“它以最小的体积,凝聚了最大的价值。”

低调是形式与包装,轻奢在于其价值与心意,礼品不能太贵重,不能过于高调,但又要恰如其分地表达赠予者的心意,这是一个技术问题。