“八项规定”形势下，送礼艺术又开始盛行低调与轻奢。
低调与轻奢将是接下来数十年中国社会的关键词，它意味着更笃定的个人认知、更宽广的视野、更成熟的趣味、更丰富的个人选择。
礼在当代中国是个特殊的存在
一方面，它无所不在，中国人人情往来之多、之频密、之复杂，各民族罕有匹敌；另一方面，在全世界“最不受欢迎游客”之评选中，中国人又常因欠缺礼数、没有教养屡屡上榜。
中国人个性含蓄内敛，一件精心挑选的礼物是一个纽带，它表达了某种不适合你用言语表达的信息——你如何看待对方以及你希望对方如何看待你。它也是一种宣言，宣告了你想象中与对方的关系——一个亲密的朋友、一个和善的亲戚、一位体恤下属的老板或是一位热心崇拜者。它也反映了你希望自己在别人心目中树立怎样的形象——一个知道感恩而且心思细腻的人、一位见识广博又情趣高雅的人抑或是一位保持泛泛之交的人。更重要的是，它对接受者也是一个宣言：他的忠诚得到了认可、他的品味值得赞扬、他的领导才能对本部门至关重要、他的健康令人牵挂、他使得做买卖成为一件乐事，或简言之，他值得感谢。
人常说，送的不是礼，是心意；收的也不是礼，而是人情。小小礼物背后，有人情伦理，有上下尊卑，有利益交换——“礼数”才是“礼”的实质。从人类学角度看，这些礼数是在维护一种“意义”，借以维持和强化社会秩序，解决矛盾。你以为礼品的价值只在其经济价值，那不如直接送钱。对中国人来说，送礼的主角不是礼品，而是其过程，谁来送、送给谁和怎么送比送什么重要多了。
送礼成了一个严肃的问题
八项规定与六项禁令之后，送不送礼，怎么送礼，成了一个严肃的政治问题。
2012年底中央出台改进作风的八项规定，2013年反腐前所未有加大力度，这一趋势直到2014年，直到现在2015年，都未中止。“老虎苍蝇一起打”与巡视组制度常规化，威慑作用非比寻常，打掉了不少人的贪欲之念。
多年来，由于“买者不用，用者不买”以及“越贵越有档次，越有面子”等因素作祟，中国高端礼品市场一直靠为数不菲的官场贪腐支撑着。少了这一大块市场，多年来泡沫严重的中国高端礼品市场开始一泻千里。
以茅台酒为例，飞天茅台价格一降再降。目前茅台的市场价格比2012年的高峰期减少了60%，更有悲观者预计茅台最终价格会下滑至600-800元/瓶，彻底回到2008年的价格水平。
茅台只是高端礼品市场的体温计，近两年，所有依托贪腐市场的礼品门类，如冬虫夏草、红木家具、名人字画、高档月饼都是雪崩式的下跌。
客观地说，公务礼的消失，对中国社会有百利而无一害。大的方面，它让社会形成良性的政商关系、正确的人情观与健康的价值观。小的方面，它让昔日高高在上的优质产品，可以轻易进入百姓家，连一向不愁卖的茅台都开始开拓大众市场，千元不到的茅台反而激活了大众商务和富裕个人的市场。
送礼容易，恰当送礼很难
低调是形式，轻奢是价值，礼品不能太贵重，不能过于高调，但又要恰如其分地表达赠予者的心意，这是一个技术问题。
关于要不要送这么多的礼，传统礼数该保留还是该消失，社会学、人类学界已经争吵一百多年了。结果就是，谁也不能说服谁，但中国人还是这么送着，送着送了100多年。满清时送烟土送姨太太，民国时送古玩送字画，解放初期送白糖送暖壶，现在送茅台送iPad。变的只是器物，不变的是中国人的精神。这种特有的中国人的人情世故，作为一种文化的传承和延续，已经刻在中国人骨髓里。
好消息是，过去那种高调张狂、金光闪闪、目的暧昧的礼品消失或起码表面消失了。过去，礼品业充斥着太多华而不实、过度包装、Logo盛行的浮华泡沫，现在，是该将它们一一清理了。礼品恢复了它的本来面貌——表达心意、抒发情感或传递信息。它更像恋人之间的絮语或朋友之间的交心，当然，还是以物质的形式，不过更低调一些。
这也是中国人品位的进步。从亮晶晶的Logo、越大越好的简单小件，到不张扬的几乎找不到Logo的高端大件，中国消费者对奢侈品的品位在不断提升。这个过程，俄罗斯用了25年，美国和日本消费者用了20年，而中国消费者的转变只用了15年。
另一个值得注意的消费趋势是，当“奢侈是一个很脏的词”（某奢侈品高管语），轻奢便成了一种更实际、更长期的趋势。
在国外，轻奢被概括为“AffordableLuxury”，可以负担的奢侈，标签包括：300美元左右的价格；最热门设计元素；堪比奢侈品大牌的质量；在高端商场里有门店。它可以是一枚胸针、一个墨镜、一支口红；也可以是入门级腕表、跑车与游艇；它可以是一线大牌的二线品牌，也可以是高街品牌与大牌设计师的合作产品。关于轻奢，著名的CocoChanel女士概括得最好：“它以最小的体积，凝聚了最大的价值。”
低调是形式与包装，轻奢在于其价值与心意，礼品不能太贵重，不能过于高调，但又要恰如其分地表达赠予者的心意，这是一个技术问题。