先讲一个故事：
某人在四线城市，有套单位集资建的小房子，60平方米左右。家里经济情况改善后，某人又买了一套大房子。小房子就空着了。这时乡下有个亲戚来打工。亲戚说：“不如把房子租给我吧，我付你房租。”某人同意了，考虑到当时月租金也就500块钱，还不如不要，也就没要。就这样，过去了很多年，亲戚一直也没给过租金。而这期间房价一直在上涨，租金自然也涨；某人在这期间又陆续买了2套房子，贷款。后来，某人相中了一个商场的商铺，地段十分诱人。商铺昂贵，某人要买商铺就必须卖掉两套房子。他权衡之后决定卖掉给亲戚住的那套房子，再卖掉一套贷款的房子。接下来就是人民群众喜闻乐见的剧情了——亲戚非常生气：“你这不明摆着撵人走吗？有话你就明说，至于找个借口把人往外撵吗？你这不缺德吗？”某人实在等不了，自己去中介找了间合适的房子给亲戚过渡，并表示可以先垫付一个月的租金。亲戚一看，实在是没办法了，说：“那你直接把房子卖我吧！”接着提出10万元钱买这套房子！按市价这套房子已经升值到23万元。某人无法接受价格，亲戚就找了很多人过来说：“你们家好几套房子，那么有钱，也不缺他这点小钱，就算照顾亲戚，便宜卖给他得了……”某人说可以看在亲戚的面子上，20万元卖给他。然后就变成了所有亲戚都在指责某人：“你这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认！你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”最后的结果是，两家人闹得像仇人一样。
故事讲完了，是真事儿。
中国有句很耐人寻味的谚语：“斗米养恩，担米养仇。”意思就是：如果你在危难的时候给人很小的帮助，人家会感激你。如果你持续这样下去，突然某次由于什么原因没有帮忙，对方就会记恨你！
我为你雪中送炭，你愿我家破人亡。
许多有能力的人，无私地帮助身边的弱势群体。很多慈善家、NGO（非政府组织）组织者和心怀悲悯的好人，在对某些人进行帮助之后，却事与愿违。
一个馒头店店主，看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，就好心地向他们无偿赠送“爱心馒头”。不久之后，有很多人直接找上门来说：“我不要馒头了，你退钱给我吧。”店主在压力下被迫停止赠送活动。过分的是——活动停止后，很多“纯洁善良的底层民众”大闹馒头店，污蔑栽赃者有之，破口大骂者有之。
店主和她帮助的人非亲非故，而且人数庞大，为什么这些人没有意识到：他们本该感谢这位在寒冬中送他们热馒头的善良女人啊！
为什么？
如果用经济学的概念解释，我认为这是一种“感恩的边际效应”。枯燥的经济学定义我就不在这里复制了，我来举个例子吧：
你快饿死了，有人给了你一个馒头，你感激得恨不得给他做牛做马；然后又有人送你馒头，你感激得痛哭流涕；然后，又一个馒头来了，你饱了；依然有人不断送你馒头……
当你手里攥着几十个馒头，你几乎已经忘记这些人救了你，你的心理很可能是：“这帮蠢货为什么只知道送我馒头？我还需要衣服，我还需要钱……”
第一次收到来自陌生人的帮助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一个人对他施惠第二次、第三次、第一百次之后呢？他会觉得这一切都是理所应当！一旦你停止了对他的帮助，他反而会心生怨念。重要的是，在这一连串的活动中，受到帮助的人心中的感激递减，当递减到一定程度时，受助者就开始非常坦然地接受别人的馈赠，并认为这是天经地义的。最后，受助者会提出更多的要求，并丝毫不觉得有任何不妥。
你说，馒头店资助的都是底层穷人，穷人毕竟有其思维局限性。
好，我再举个例子，受资助者都是“天真无邪”的学生，其中不乏“天之骄子”大学生：
有多少人还记得这位曾经感动中国的歌手？——丛飞。
这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加了400多场义演，累计捐款300多万元，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学，他拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。
在丛飞身患胃癌实在无法继续挣钱时，那些受资助的学生是怎么做的呢？——
“骗子，义演赚了那么多，治胃病能花多少钱？”
“你不是说好要把我的孩子供到大学毕业吗？他还在上初中你就不出钱了？你这不是坑人吗？”
“你什么时候才能治好病出来挣钱啊？”
写到这里，我很想骂脏话。
很难想象丛飞最后的那些日子是怎么度过的。他去世的时候，家徒四壁，女儿还不到一岁。那些他曾经拼命工作省吃俭用去帮助的人，在他濒死时刻，还在向他伸手要钱，态度冰冷而强硬。很多学生甚至拒绝承认被丛飞资助过，更别提去看望他。
记者去采访某位受资助的学生时，那位学生在镜头前冷漠地说：“我从没有强迫过他。”言下之意：这是你丛飞自愿的，活该。
如果你一直无私地送一个人糖果，那么他早已没有当初接受第一块糖果时的感动，一旦你送得少了或者停止赠送，你的朋友将不可逆转地产生愤怒！