《易经》中有一句话叫“动辄得咎”，意思是说，只要选择做事情，就会有得失，就会冒险。
所以，得到与失去永远是一枚钱币的两面，你得到了钱币的正面，就失去了它的反面；你看到它的反面，不可能同时看到正面。但是生活不是这样的，生活中得到与失去是一个大循环的过程，不是现金交易，而是一辈子的“交易”。比如，我们两个人之间的交情很深，一辈子虽然没有金钱的交往，但是最后你得到了我的信任，我得到了你的信任，我们互相之间的信任可能就变成了这个世界上最珍贵的东西。
世界上很多人看不清这样的道理，他们会过分地贪求，过分地想要去获得眼前的利益。结果，过分地贪求变成了失去一切的原因。
举一个例子。在山东有一个蕨菜生产基地，向日本出口蕨菜成了那个地区唯一的经济来源。日本人要求把蕨菜放在太阳底下晒干以后打包运到日本去。由于放在太阳下晒干需要两天时间，很多老百姓等不及，就把蕨菜收回家以后开始用锅炒。炒了以后，蕨菜表面上是干的，但是日本人发现用水泡不开了。日本人就警告这个地区的人，千万不要用锅炒，一定要放在太阳底下晒。
大部分老百姓遵守了这个游戏规则，放在太阳底下晒。但仍然有几家老百姓把蕨菜偷偷地放在锅里炒，日本人发现以后，在一天之内断绝了跟这个地区的全部蕨菜交易，这个地区一夜之间失去了所有的经济来源。现在，这个地区的老百姓依然在贫困中挣扎。
由此可见，当一个人只顾眼前利益的时候，将最终导致人生和事业的失败。
我曾经到北戴河去写报告，到了孟姜女庙，服务员说，烧一炷香，许个愿吧。我就给自己许了一个愿，后来发现这个愿望是实现不了的。我给自己许的愿望是：愿自己的存在、自己的消失、自己的活动以及自己的不活动给我周围的所有人带来快乐和幸福。这个愿望实际上实现不了，因为我的存在本身已经造成了很多人的痛苦。
当然，我的存在也给一些人带来了快乐，我的消失本身没法使所有人快乐，至少我的母亲会为我悲伤，我的老婆、孩子会为我悲伤。因此，这样的愿望实际上只是表达了一种对生命完美的向往而已。
我有一个向前走的比喻。在我们前面有一瓶水，为了得到这瓶水，我拼命向前跑，结果在我快要抓住这瓶水的时候，水却被别人拿走了。但不能因为别人拿走了这瓶水，我就不向前走，我一定还要继续向前走。这个时候，我会发现前面还有一篮鲜花在等着我。
当然，我走到鲜花面前时，可能它又被人拿走了。但是这个时候，我依然不能绝望，我知道失去了鲜花，未来还有东西在等着我。我再向前走，走得更远，就看到一台笔记本电脑在等着我，而它的价值可能比鲜花还要高。
当你用这种心态来对待生活中的得失的时候，你知道失去的背后还可以得到其他东西。即使最后什么东西也没得到，你也知道自己在追求的过程中，生命得到了丰富。如果有这样的心态，你就永远不会失落，你就永远不会失望。
如果抱着这样的心态，知道每一次失去的背后有一个更大的目标，有更多的考验，生命中還有太多太多的事情需要去做，你就不再会为眼前失去的东西感到痛苦了。