小学二年级数学奥赛，有个同学做题很厉害，被他们班老师当成宝贝。考试前没多久，我俩打闹，他摔倒在楼梯上。结果他摔伤了，他老师就给我一顿批评，说我故意的。我说老师你冤枉我，我不是故意的。老师不听，还说我是因为嫉妒他而蓄意伤害他。支撑他这个判断理由是“他奥赛成绩比你好，你有作案动机”。
后来我好了伤疤忘了疼，又被上了生动的一堂课。成绩最好的男生找我一起翘课踢球。我没皮没脸地说“好啊好啊”，心想怎么着也是有福同享有难同当，挨揍就一起吧。结果被教导主任抓到，我家长被告知我“太淘了，没上进心”，而我的小伙伴就被表扬说“热爱运动，活泼开朗”。我质问老师凭啥，老师说理由很简单：他排名第一，我倒数——第一名逃课一定是爱运动，倒数同学逃课一定是贪玩了。
从那以后我便大彻大悟，实力才是王道。成绩倒数的我问政治老师为什么小学课程叫“思想品德”，初中课程叫“思想政治”，得到的回答就是“净问一些没用的！”我让班级正数第一问，得到的回答就是“善于思考的好学生”。
从今天成熟一点的角度看，在一个规则模糊的环境下，只有具备了对规则说话的实力，才能得到规则的保护。在对错标准模糊，评定标准不一，社会公正脆弱，申诉制度有漏洞的时候，实力是维护自身合法权益的最可靠手段，我们革命的中心任务就是发展壮大。规则，正义，标准，制度，大多时候众说纷纭，纸上谈兵，油渍斑驳，嘈杂错落。
巴洛特利天天犯傻耍二，C罗日日莺歌燕舞，球迷只是为他们的幼稚和放荡点赞。为啥？因为他们俩能进球；中国队球员哪怕稍微秀一下生活，po一下工资，就被骂不务正业，恬不知耻。为啥？原因不解释了，说了闹心。
这就是真相，很多时候你挨骂不是因为你做得不好，而是因为你太弱。当某个观点或行为没有违背社会基本共识的时候，对其判断往往见仁见智。而如果各行为或者观点发生碰撞，那么评定往往模糊不清，东西南北，皆成角度。这个时候谁对谁错，看的就是实力。
想当年姜昆主流相声阵营大战郭德纲。最后郭德纲屹立不倒，姜昆落了个“仗势欺人”的骂名。为啥？老百姓不知道相声门内的钩心斗角，只知道姜昆及一众弟子的相声不搞笑。老百姓最终选择郭德纲不是因为大家尊重相声门里的江湖规矩，而是因为郭德纲的相声能让老百姓乐。
记得某个节目，复旦一哥们退学。场上大半嘉宾和观众对他炮轰不断。场上诟病这哥们最多的就是“他拿什么养活自己”“对不起父母培养”之类的话。为啥被骂？说到底，就是因为这哥们并没有体现出过人的能力和天赋。用场上一位嘉宾的话说：“不反对叛逆，要鼓励叛逆，但是只鼓励乔布斯，比尔·盖茨那样的天才叛逆。”说白了，大家就是觉得这哥们弱，所以就没有资格拿“退学当叛逆”。要是如当年比尔·盖茨、乔布斯，手握一个成型项目哪怕一个能用的APP现场效果都会不一样。
真相就是这样血淋淋。社会的聚光灯太小了，璀璨处容不下凡人。牛人的叛逆叫叛逆，庸人的叛逆叫傻叉。
人们对同等言行的忍受度和美誉度往往不是整齐的，更多的时候取决于言行主体的身份——人or狗，美or丑，家财万贯or一无所有，百无一用or才高八斗。
社会很残酷：大家不会因为你的天真和善良而包容你的过错和罪恶，但是会因为你的非凡和出众而忍受你的肆意和不屑；大家不会因为你的无能和平庸而赞美你的谦逊和内敛，但是会因为你的聪颖和贡献而神化你的瑕疵和怪癖。
你朋友圈的点赞数，与其说决定于你的内容，不如说决定于你的身份。