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弈局的背后

晚唐苏鹗所著《杜阳杂编》中,记载了一则大唐围棋国手与日本王子对局的故事。

唐宣宗大中年间,日本王子来到长安朝拜,献上东瀛宝物、音乐,宣宗皇帝为之设百戏、宴会,以礼相待。按《旧唐书》中的记载,事情发生在大中二年(848年)春三月。日本王子最爱下围棋,此番初来长安,朝拜之余,提出要跟大唐国手比试比试。宣宗皇帝命令皇家棋手顾师言出阵。顾师言被认为是晚唐围棋第一高手,可比盛唐时国手王积薪。

这故事本无出奇之处,令人思考与回味的,是对局结束后日本王子与唐朝官员的对话。当时,日本王子问身边的唐朝官员:“顾先生在大唐围棋国手中排第几?”唐朝官员撒了个谎,说:“第三名而已。”日本王子说:“我能见见第一国手吗?”唐朝官员笑:“假如王子战胜了第三名,才有机会见到第二名;假如战胜了第二名,才可能见到第一名。现在,你连第三名都没赢,就想见第一棋手,可能吗?”日本王子不语,继而唏嘘道:“我国围棋之冠,不及唐朝第三……”

这次比拼中,顾师言虽最终有惊无险地获得胜利,但过程很紧张。若不是派出这位第一国手,胜负也很难说了。而且,那位大臣竟然说了谎——没有一点当初的盛唐风范。以此而观,这个伟大的王朝确实日薄西山,丧失了自信。

事实上,大约在唐玄宗开元年间,围棋才正式传入日本,百年之中,精进如此,对围棋的学习尚且这样,对唐朝其他文化和制度的吸收可想而知。按记载,中日两国围棋峰战发生在唐宣宗大中年间,在随后的唐懿宗咸通三年(862年),被废黜的日本王子高岳亲王亦来长安学习,但他不是来学围棋的,而是寻求佛法真谛的。

当时,唐懿宗下诏,命长安青龙寺高僧法全接待高岳亲王。但在交流中,辩禅论经,法全终不能令高岳亲王心悦诚服。三年后,高岳亲王离开长安,有人说他回日本了,有人说他为了取得佛法真谛,渡海西去印度了。或许也可以这样来解读:晚唐时期,大唐文化虽对日本依旧有着吸引力,却不比从前了。