潘金莲和西门庆的那段孽缘，始于她用一根竿子，打中了西门庆的头，像我这种宿命论者，不免要叹，谁让你去打中他的头呢？这几天电视上放新《水浒》，我找出书来看，发现，推动这件事的，竟然是武松。
之前潘金莲不是勾引过武松吗？武松对这嫂子不放心了，那阵子他要出差，就叮嘱他哥哥武大说，你每日要迟出早归，不要和人吃酒，回家就收了帘子，关上房门，省去多少口舌是非——注意，武松这里特地提到收了帘子。
潘金莲当时听了这话大怒，大哭了一场。但武松走了之后，武大坚决贯彻执行他兄弟的金玉良言，早早回来不说，到家就把帘子收了，大门关了。潘金莲开始也不爽，还指着武大的鼻子骂，但武大这个人，很有韧性，他坚持这么干，潘金莲也没辙，后来干脆顺应形势，估摸着武大要回来时，先替他去收了帘子，关上大门。
看见了没？潘金莲收帘子，是武松“关门防狗”之策略中的一个环节，偏偏就这个环节，促成了她和西门庆的“好事”，施耐庵绝不是白白写这一笔的，他是感慨人算不如天算，还是想给“南辕北辙”重新加个注脚？
看“帘子事件始终”，会让人想到那篇著名的“假如当时丘处机没有路过牛家村”：那么，秘密跟踪他的那些金兵就不会死在郭、杨二人的院子里，郭靖跟他妈就不会流亡大漠，没有郭靖帮忙，蒙古就不会统一……最后的结论是，中国将是最发达的国家，远远领先于日本、西班牙、西欧、美洲，所以，一切都怪丘处机，你一个道士，没事干吗路过牛家村啊？
当然，潘金莲事件肯定不能都怪武松，可是，假如不是武松太想防患于未然……有人说，潘金莲风流成性，就算没有西门庆，也会有东门庆，该发生的一切都会发生。但这事儿真难说，潘金莲刚过门时，成天也有一帮浮浪子弟在他们家门口叫嚣：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”他们虽然很烦恼，也只是搬走了事，没听说潘金莲翻出什么花样来。就算闹出点什么名堂来，假如不遇上西门庆这样的狠角色，最后也不会闹这么大。
这或许是施耐庵的不同寻常之处，在他笔下，每一个人都有情可原，每一个人都罪无可恕。他笔下没有绝对的“好人”“坏人”。比如说，他虽然屡屡说潘金莲放荡，却也刻意描画武大的形容猥琐。如果这也不能成为为潘金莲辩护的理由，让我们看他笔下的另一个荡妇阎婆惜，施公写到阎婆惜移情别恋，居然说：“他若是有心恋你时，身上便有刀剑水火，也拦他不住；他若无心恋你时，你便身坐在金银堆里，他也不睬你。”这位阎氏视金钱如粪土，恋爱大过天，是多么难能可贵的品质啊，你能说施公对她全然是嫌恶？
读《水浒》，常觉得施耐庵是个悲观主义者，那样一个悲惨世界，人人都受苦，人人也都作恶，挣扎在各自的路途上，各得其所，各自兴废，他能做的，只是写实地描述罢了。