晋代鲁褒写过一篇《钱神论》，大意是：“钱的形象，像天地一样有圆有方，人们亲它爱它如同兄弟，尊称它叫孔方。没有美德而备受尊崇，没有权势而炙手可热，出入宫廷高门，可以转危为安，起死复生，变尊贵为卑贱，置活人于死地。所以愤怒争执时没有钱就不能取胜，冤屈困厄时没有钱就不能得救，冤家仇敌没有钱就不能解怨释仇，美好的声誉没有钱就不能传播。当今都城的王公贵族，权势要人，个个爱孔方兄而没有休止，拿钱的手紧抱着钱始终不放松。当今的人心中只有钱罢了。”
鲁褒将钱可通神的作用以及当时人们对钱的态度说到了惟妙惟肖、淋漓尽致的程度。而财富的起步就是从一枚铜钱开始的，“积土成山，积水成渊”，任何一个做着黄金梦的人，首先便从一钱的拥有和攫取开始。因为没有一钱永远也不会有两钱、三钱、若干钱。因此，一钱就成了通往富有宝库的通行证。
对待一钱的态度也可以检验一个人对待金钱的态度。
汉代刘宠担任会稽太守期间，兴利除弊，清正廉明，百姓安居乐业。离任时，郡内百姓感其爱民之恩，自发排队哭送，并凑钱百万相赠。刘宠推谢许久不允，只得挑选一钱接受。出山阴地界后，刘宠将此钱投入江中，时人称此江为“钱清江”，刘宠被称为“一钱太守”。这个一钱，在刘的手里已经不是钱，而是百姓的心了。全部收下，显然有违他的为官原则，一概拒收，又于人情不合，有违他的爱民之意。区区一钱，重过千金。
而北宋的崇阳知县则对窃取一钱的行为深恶痛绝。张咏，字复之，山东鄄城县人，清廉正直，疾恶如仇，官至吏部尚书。他任崇阳知县时，必亲自查验府库。一天，发现一司库官吏从库房走出，头发上挂了一枚铜钱，他厉声喝问：“此钱从哪来的？”答：“库房里的。”张咏听了下令责打此官，此人不服，怒说：“区区一枚铜钱算得了什么！你能打我，还能杀我吗？”张咏听罢大怒，当场写了判决书：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”亲自拔剑砍了那人的头。
一枚铜钱，便是一颗人头。今天看来，这个崇阳知县似乎有些小题大做，甚至是草菅人命。然而，换个角度想一想又会觉得，这个知县并非逞一时之快，枉法泄愤，而是下了一剂防微杜渐的猛药。有一就有二，就有三，就有若干。数不清的金钱败将，痛心疾首悔恨不已的正是这个第一次——“一钱”的诱惑没有抵住，以致一溃千里，不可收拾！
小小一枚铜钱，内里乾坤何其大哉。