一
前几天，在微博里看到一个人从景德镇学了俩月回来，开了一个陶艺工作室，卖一些自制的小陶器，他是这么写的：
我总想追回祖父时代的情怀，那支磨得发亮的雕花发簪，锁住了祖母一世青丝到白发。远离这世间一切的喧嚣和浮华，全身心地打造属于内心深处的精神乐园，匠心总是很难坚持和保留，但值得庆幸的是，我做到了……
然后，又翻到朋友圈里一个被刷屏的“最好工作”的创业公司招聘启事：
在一个大公司碌碌无为，还是到一个创业公司大展拳脚？更何况——我们不打卡，无考勤，别人在加班的时间，可以是你刚刚起床的时间，我们这儿有按摩师、瑜伽教练、美容指导，在我们这里，享乐的时间占用了八小时多……
再然后，又看到朋友圈疯转洋洋洒洒的万言长文，从传统实业到大数据时代；从龟缩于金饭碗的懦弱到创业者奔跑的勇气；从对待家庭、丈夫和孩子的传统思想到女人独立的境界……时代变迁，文笔间，樯橹灰飞烟灭。看到最后明白了，原来是这个人辞职后开了一个公众号，打算将微店和淘宝捆绑在一起做韩国代购……
事到如今，“情怀”这个词也在滚滚的时代大潮中被玩儿坏了。一包大米可以冠以一个动人的爱情故事；捏俩茶碗也能连带出祖祖辈辈的爱恨情仇；小白领写一封辞职信相当于托马斯·杰斐逊起草个《独立宣言》。
二
这是一个机会多于任何时候的时代，通过网络谁都可能一夜爆红、暴富，不是总说嘛，“再微小的个体，也有自己的声音”。这也是个投机心大于任何时候的时代，每个人都希望达成“再微小的成本，也能有自己的大生意”。
如果讲几个动人的故事，仓库里堆积的次品就嗖嗖地走货，那编排一下祖宗八代，表演一下励志苦情戏又何妨；如果用几个时髦大词儿，就能让平淡无奇的手艺提高格调和价格，那么，感动自我也是促进销售的最佳方案；如果抒发一下情怀，点击率就轻松过十万，那把辞职当行为艺术也未尝不可。
所以，与这些“情怀党”的对话通常是这样的：
你们的茶叶为什么好？
因为80岁的外公辛辛苦苦顶风冒雨种采茶叶，却滞销家乡。
你们的创业公司凭什么值得加入？
因为我们的理想伟大，没有拼搏过的人生，不值得一过。
凭什么说你们的产品是最好的？
因为我们的付出让这个浮躁的世界还能看到希望。
……真是够了。
如果你上前怒吼一声“给我好好说话”，那得到的答案可能是这样的：
茶叶是去年散装的，批来牛皮纸袋贴个文艺范儿的标签，外公嘛，是隔壁家老王；
没有三险，不签合同，没有周休和年假，小公司嘛，只能高喊情怀动人啦；
产品有什么好？呃，反正只有你们的付出（埋单），才能让我在这个浮躁的世界里看到希望……
三
有人会说，这些是流行的营销策略啊，又不违法。但正是这样的“情怀包装”，让真正的手艺、工匠、传统、技术受到了伤害，情怀、理想和坚持变成了唬人的鸡汤和对粗劣的遮掩。当这些高贵的词汇被玩儿坏后，原本被尊重的诚实、付出、努力的价值会被大大拉低，更可怕的是，一种对于价值观的毁灭性的歪曲会渐渐蔓延。除了匠心和手艺，还有匠人、初心、禅意等，甭管是开小铺的还是做淘宝的，只要用上这些词，立马显得高大上。
这样的情怀牌不仅哄抬了物价，更混淆了手工的意义。确实，如果你走进过欧洲那些百年的高级手工作坊，你会发现，那里的每一个工匠可能都已经工作了几十年。桌面上摆放着家人的照片和美丽的花草，他们愉快地做着手里的工作，而和参观者谈论的也不是初心或禅意，而是针脚的密度、上色的程序、敲打银器的工序和翻转一只鳄鱼皮包需要怎样的技巧。“手艺”这个词不是十天半月或一年两年就配唠的嗑儿，更不是虚幻的精神或叫喊出的传承，只有经过实实在在的岁月积累，几代人持续不断地精益求精，才值得被称为“匠人精神”。
情怀党最擅长的就是造神运动，这不仅毁了脚踏实地做一生的技术流，也侮辱了情怀原本云淡风轻的好意境。按理说用青蒿素拯救几百万人生命的屠呦呦简直就是人间大爱，完全需要大书特书，可人家老老实实把该交代的写论著里，就不再赘言。而真正懂情怀的李叔同，精通音乐、戏剧、美术、书法，在许多领域属于现代开山人物，成就无数，最后一转身，当弘一法师去了。把情怀党放过来对比一下，两头不沾，如同那些穿着戏服赛跑的人，既跑不快、跑不远，也不能把戏在赛道上唱好。
正所谓“专业不够，情怀来凑”。产品谈不上多好，那么我们讲故事感动你；公司不是很强，我们可以谈谈理想啊；自己有说不出的隐衷还要强装体面的，自然有那些“淡泊名利”“洗涤心灵”“冲破世俗”“不能苟且”来好好装点。