皮皮范文网欢迎您!
首页 >  实用工具 >  文摘 >  生活 >

永享无止的幸福

日常之物,虽然每日里都能眼见、手触,但有时并不能叫人相信它的真实。这些令人头晕目眩的东西,本身无所谓好坏、善恶,只不过凑巧拨动了心灵的琴弦。每个人都可以分享真正的善,不叫其它的尘埃蒙垢自己的心灵。如果真是这样,我们便可永享欢乐。

人不会放弃确定可靠的东西,而去追求不确定的东西,只有愚人才会做出这种愚笨的事。荣誉和财富使人得益,如果眼羡其它的生活状态,就必将使人放下这已到手的名利,面临不确定的选择。人们常在思考,有没有可能找到一种新的生活指针,或者确定知晓其存在,而并不干扰生活中的习惯和秩序呢?有的人屡次尝试,都没有获得成效。考察人们平常的生活环境,他们所公认的最高幸福,归纳起来不外是资财、荣誉、感官快乐。这三种东西惹得众人想之、求之,使人们的心思根本不能考虑到别人的幸福。

为感官快乐所奴役的心,安之若素,好像在这种幸福之外,尘世中再没有什么能抓得住的东西。但是快乐一旦让人满足,就会如浪潮退去,瞬间的空虚又将人纳入无边的苦恼之中。这些心灵即使不会因此完全丢失它的灵魂,也必将纷乱不堪了。挫折多了,人心也会麻木的。对于荣誉和财富,都是人们所追求的,但如若人们以为它自身就是目的,甚至是荣誉之所,那么只能令人沉沦了。

好名之心,人皆有之,人们没法控制不让它在胸腔中强烈地驱使自己。荣誉由于本身具有善意,容易使人以它为最后的目的。荣誉和钱财的获取不像感官快乐那样,捕获这头咻咻乱叫小兽的同时,不一定有苦恼和懊恨相随;相反,荣誉和钱财越多,人们越觉得愉快,人们增加它的念头就越强烈。只有在希望落空后,莫名的屈辱才会扑上前来。荣誉的获取成为习惯以后,还有这样的毒害:人们为即将到来的名声所驱使,为人处世完全依靠世俗意见为转移——亲世俗之所亲,远世俗之所远,完全为声名所累。

这两种态度南辕北辙,二者必去其一。因此,人们不能不痛切寻求对自己真正有益的东西。如前所说、这似乎是自愿放弃了确定的事物而去追求那不确定的东西。但仔细想来,如果放弃世俗所追求的,来从事新生活的探求,那么放弃的是无法捉摸的善,却有可能得到常驻不变、永恒的善了。

不过,若我们痛下决心,不只为钱财、荣誉、肉体享乐所迷乱,则我们所抛弃的必是真正的恶,而真正的善也必随之显露,为我们获得。在这种关乎人生能否得到真正幸福的关头,我们必须强迫自己用全部力量去寻求这救济。也许这救济不确定,但重病之人膏肓已久,怎能不寄希望于医生最后的药方呢!须知世俗中弥漫的名利,不但不足以救济人和保持生命,反而残害心灵,叫世界充斥孱弱的病人。对此不醒悟的人,还在指望着怎样占有,并且占有的更多。须知,凡为它们所占有的人,无不以毁灭告终。